奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制

作者:蔡幼学 朝代:宋朝诗人
奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制原文
眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅
同来望月人何处风景依稀似去年
夜市卖菱藕,春船载绮罗
古人学问无遗力,少壮工夫老始成
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明
出塞入塞寒,处处黄芦草
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。
碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
轻淘起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢
小住京华,早又是,中秋佳节
无端听画角,枕畔红冰薄
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制拼音解读
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tóng lái wàng yuè rén hé chǔ fēng jǐng yī xī shì qù nián
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gǔ rén xué wèn wú yí lì,shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
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作者介绍

蔡幼学 蔡幼学 蔡幼学(1154-1217),寿64岁,字行之,1172年(南宋乾道八年)18岁时中进士,官至兵部尚书,卒谧文懿,病逝京都,归葬永嘉洋岙山。瑞安新城(今称莘塍)人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友,又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿,相与关系密切,学术观点相近,遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。 年青时曾从师陈傅良。两人是同乡,志趣相投,且都负文名。一时“声价喧踊,老旧莫敢齿列。”十八岁时,应礼部试,考取第一名。后几次选拔,文皆过于师。 一回孝宗亲自策士,拟将幼学列为首选。廷对时,这位初生之犊却说,“陛下资虽聪明而所存未大,志虽高远而所趋未正,治虽精勤而大原不立。即位之始,冀太平旦暮至。奈何今十年,风俗日坏,将难扶持;纪纲日乱,将难整齐;人心益摇,将难收拾;吏慢兵骄,财匮民困,将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策,心中不悦,宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第,遣为广德军教授。 过了几年,当时执政荐他入朝,孝宗也答应,问“年几何矣?何以名幼学?”参政施师点答,“孟子云,‘幼而学之,壮而欲行之。’故幼学其名,行之其字”。孝宗伫思良久慨然道,“今壮矣,可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝,适温州大水,为解百姓之困,上疏请求赈济,朝廷从之。 光宗立,以太学录召,改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年,宁宗即位,幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事,为排除异己,施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人,尽入“伪学”查禁之列,“并令省部籍记姓名,与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散,自己也被罗织,便力求外补。遂而特除提举福建常平,外放至福建。当时朱熹居建阳,幼学每事咨访,又被御史刘德秀劾罢,任闲职凡八年。 嘉泰二年,“伪学”之禁渐弛,幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎,再迁国子司业、宗正少卿,皆权中书舍人。中书舍人为六房(吏、户、礼、兵、刑、工)承办文书和起草诏令官员,位较重。侂胄诛后,余党尚塞正路,幼学次第弹劾,窜黜尤众,号称职。嘉定间,幼学除龙图阁待制、知泉州,旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼,敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子,若不如令,便要抄没其资产。新会子是纸币,因滥发而价值大跌,同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然,“罔民而可,吾忍之乎!惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。

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