菩萨蛮（游丝欲堕还重上）

菩萨蛮（游丝欲堕还重上）原文：

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
先生醉也，童子扶者
一霎荷塘过雨，明朝便是秋声
【菩萨蛮】 游丝欲堕还重上， 春残日永人相望。 花共燕争飞， 青梅细雨枝。 离愁终未解， 忘了依前在。 拟待不寻思， 则眠梦见伊。
角声吹彻小梅花夜长人忆家
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉
海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
人攀明月不可得，月行却与人相随
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

菩萨蛮（游丝欲堕还重上）拼音解读：

yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù，biàn chā zhū yú shǎo yī rén
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
yī shà hé táng guò yǔ，míng cháo biàn shì qiū shēng
【pú sà mán】 yóu sī yù duò hái zhòng shàng， chūn cán rì yǒng rén xiāng wàng。 huā gòng yàn zhēng fēi， qīng méi xì yǔ zhī。 lí chóu zhōng wèi jiě， wàng le yī qián zài。 nǐ dài bù xún sī， zé mián mèng jiàn yī。
jiǎo shēng chuī chè xiǎo méi huā yè zhǎng rén yì jiā
yì yǒu bái gǔ guī xián yáng，yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
yè shēn jìng wò bǎi chóng jué，qīng yuè chū lǐng guāng rù fēi
hǎi jiǎo tiān yá，hán shí qīng míng，lèi diǎn xù huā zhān xiù
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
rén pān míng yuè bù kě dé，yuè xíng què yú rén xiāng suí
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi，cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。