永遇乐（梅子）

永遇乐（梅子）原文：

兵戈既未息，儿童尽东征
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时
手种堂前垂柳，别来几度春风
织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间
弱冠弄柔翰，卓荦观群书
风褪柔英，雨肥繁实，又还如豆。玉核初成，红腮尚浅，齿软酸微透。粉墙低亚，佳人惊见，不管露沾襟袖。折一枝、钗头未插，应把手捘频嗅。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
相如病酒，只因思此，免使文君眉皱。入鼎调羹，攀林止渴，功业还依旧。看看飞燕，衔将春去，又是欲黄时候。争如向、金盘满捧，共君对酒。
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂

永遇乐（梅子）拼音解读：

bīng gē jì wèi xī，ér tóng jǐn dōng zhēng
rì luò shā míng tiān dào kāi，bō yáo shí dòng shuǐ yíng huí
xiá xìng shēng shū，jiǔ tú xiāo suǒ，bù shì shào nián shí
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
zhī jǐn xiāng sī lóu yǐng xià，diàn chāi àn yuē xiǎo lián jiān
ruò guàn nòng róu hàn，zhuō luò guān qún shū
fēng tuì róu yīng，yǔ féi fán shí，yòu hái rú dòu。yù hé chū chéng，hóng sāi shàng qiǎn，chǐ ruǎn suān wēi tòu。fěn qiáng dī yà，jiā rén jīng jiàn，bù guǎn lù zhān jīn xiù。zhé yī zhī、chāi tóu wèi chā，yīng bǎ shǒu zùn pín xiù。
gòng kàn míng yuè yīng chuí lèi，yī yè xiāng xīn wǔ chù tóng
dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān
xiàng rú bìng jiǔ，zhǐ yīn sī cǐ，miǎn shǐ wén jūn méi zhòu。rù dǐng tiáo gēng，pān lín zhǐ kě，gōng yè hái yī jiù。kàn kàn fēi yàn，xián jiāng chūn qù，yòu shì yù huáng shí hòu。zhēng rú xiàng、jīn pán mǎn pěng，gòng jūn duì jiǔ。
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
xī yáng niǎo wài，qiū fēng yuán shàng，mù duàn sì tiān chuí
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作者介绍

真德秀 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。