咏史诗。铜雀台

咏史诗。铜雀台原文：

魏武龙舆逐逝波，高台空按望陵歌。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪
歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴
遏云声绝悲风起，翻向樽前泣翠娥。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧
料有牵情处，忍思量、耳边曾道
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹
水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨
居高声自远，非是藉秋风

咏史诗。铜雀台拼音解读：

wèi wǔ lóng yú zhú shì bō，gāo tái kōng àn wàng líng gē。
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
lóu diàn wú rén chūn huà zhǎng。yàn zi guī lái yī jiù máng
chóu cháng yǐ duàn wú yóu zuì，jiǔ wèi dào，xiān chéng lèi
gē wǔ zūn qián，fán huá jìng lǐ，àn huàn qīng qīng fā
yè yǔ lián míng chūn shuǐ shēng，jiāo yún nóng nuǎn nòng yīn qíng
è yún shēng jué bēi fēng qǐ，fān xiàng zūn qián qì cuì é。
wú huā wú jiǔ guò qīng míng，xìng wèi xiāo rán shì yě sēng
liào yǒu qiān qíng chù，rěn sī liang、ěr biān céng dào
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
shuǐ cūn shān guǎn，yè lán wú mèi，tīng jǐn kōng jiē yǔ
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）