保寿乐(同前)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
保寿乐(同前)原文
长恨此身非我有,何时忘却营营
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
和气暖回元日,四海充庭琛贡至。仗卫俨东朝,郁郁葱葱,响传环佩。凤历无穷,庆慈闱上寿,皇情与天俱喜。念永锡难老,在昔难比。
山中一夜雨,树杪百重泉
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中
花意争春,先出岁寒枝
水远烟微一点沧洲白鹭飞
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
六宫嫔嫱罗绮。奉圣德、坤宁俱备。箫韶动钧奏,花似锦,广筵启。同祝宴赏处,从教月明风细。亿载享温清,长生久视。
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕
野旷云连树,天寒雁聚沙
保寿乐(同前)拼音解读
cháng hèn cǐ shēn fēi wǒ yǒu,hé shí wàng què yíng yíng
zuì shì yī nián chūn hǎo chù,jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
hé qì nuǎn huí yuán rì,sì hǎi chōng tíng chēn gòng zhì。zhàng wèi yǎn dōng cháo,yù yù cōng cōng,xiǎng chuán huán pèi。fèng lì wú qióng,qìng cí wéi shàng shòu,huáng qíng yǔ tiān jù xǐ。niàn yǒng xī nán lǎo,zài xī nán bǐ。
shān zhōng yī yè yǔ,shù miǎo bǎi zhòng quán
wén dào méi huā chè xiǎo fēng,xuě duī biàn mǎn sì shān zhōng
huā yì zhēng chūn,xiān chū suì hán zhī
shuǐ yuǎn yān wēi yì diǎn cāng zhōu bái lù fēi
lù màn màn qí xiū yuǎn xī,wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
liù gōng pín qiáng luó qǐ。fèng shèng dé、kūn níng jù bèi。xiāo sháo dòng jūn zòu,huā shì jǐn,guǎng yán qǐ。tóng zhù yàn shǎng chù,cóng jiào yuè míng fēng xì。yì zài xiǎng wēn qīng,cháng shēng jiǔ shì。
jì mò shēn guī,róu cháng yī cùn chóu qiān lǚ
yě kuàng yún lián shù,tiān hán yàn jù shā
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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