旅舍卧病

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
旅舍卧病原文
相逢成夜宿,陇月向人圆
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷
记晓叶题霜,秋灯吟雨,曾系长桥过艇
今夜月明江上、酒初醒
二十余年如一梦,此身虽在堪惊
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。
故人具鸡黍,邀我至田家
此去与师谁共到,一船明月一帆风
况属高风晚,山山黄叶飞
家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
旅舍卧病拼音解读
xiāng féng chéng yè sù,lǒng yuè xiàng rén yuán
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì,shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
bǎi zhàn shā chǎng suì tiě yī,chéng nán yǐ hé shù chóng wéi
chóng yáng guò hòu,xī fēng jiàn jǐn,tíng shù yè fēn fēn
jì xiǎo yè tí shuāng,qiū dēng yín yǔ,céng xì cháng qiáo guò tǐng
jīn yè yuè míng jiāng shàng、jiǔ chū xǐng
èr shí yú nián rú yī mèng,cǐ shēn suī zài kān jīng
bìng lái lǚ guǎn shuí xiāng wèn,láo luò xián tíng yī shù chán。
gù rén jù jī shǔ,yāo wǒ zhì tián jiā
cǐ qù yǔ shī shuí gòng dào,yī chuán míng yuè yī fān fēng
kuàng shǔ gāo fēng wǎn,shān shān huáng yè fēi
jiā gé xī qín wú yuǎn xìn,shēn suí dōng luò dù liú nián。
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相关翻译

“君子怀刑,小人怀惠”刑可以作刑法,亦可以作礼法解。意思是君子念念都在礼法仁义上,而小人则处处想到小惠利益。人的行为很容易有过失,倒不一定是触犯法令,因此,要做到行不逾礼,必须时时
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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