高阳台（纸被）

高阳台（纸被）原文：

缟素酬家国，戈船决死生
来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
霜楮刳皮，冰花擘茧，满腔絮湿湘帘。抱瓮工夫，何须待吐吴蚕。水香玉色难裁翦，更绣针、茸线休拈。伴梅花，暗卷春风，斗帐孤眠。
五原秋草绿，胡马一何骄
篝熏鹊锦熊毡。任粉融脂涴，犹怯痴寒。我睡方浓，笑他欠此清缘。揉来细软烘烘暖，尽何妨、挟纩装绵。酒魂醒，半榻梨云，起坐诗禅。
似花还似非花，也无人惜从教坠
为报今年春色好花光月影宜相照
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光
归鸿声断残云碧背窗雪落炉烟直
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼
西园有分，断柳凄花，似曾相识

高阳台（纸被）拼音解读：

gǎo sù chóu jiā guó，gē chuán jué sǐ shēng
lái suì cháng ān chūn shì zǎo，quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
shuāng chǔ kū pí，bīng huā bāi jiǎn，mǎn qiāng xù shī xiāng lián。bào wèng gōng fū，hé xū dài tǔ wú cán。shuǐ xiāng yù sè nán cái jiǎn，gèng xiù zhēn、rōng xiàn xiū niān。bàn méi huā，àn juǎn chūn fēng，dòu zhàng gū mián。
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
gōu xūn què jǐn xióng zhān。rèn fěn róng zhī wò，yóu qiè chī hán。wǒ shuì fāng nóng，xiào tā qiàn cǐ qīng yuán。róu lái xì ruǎn hōng hōng nuǎn，jǐn hé fáng、xié kuàng zhuāng mián。jiǔ hún xǐng，bàn tà lí yún，qǐ zuò shī chán。
shì huā hái shì fēi huā，yě wú rén xī cóng jiào zhuì
wèi bào jīn nián chūn sè hǎo huā guāng yuè yǐng yí xiāng zhào
wàng chù yǔ shōu yún duàn，píng lán qiāo qiāo，mù sòng qiū guāng
guī hóng shēng duàn cán yún bì bèi chuāng xuě luò lú yān zhí
shòu xuě yī hén qiáng jiǎo，qīng zǐ yǐ zhuāng cán è
xī yuán yǒu fèn，duàn liǔ qī huā，sì céng xiāng shí
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。