相和歌辞。反白头吟

相和歌辞。反白头吟原文：

岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
此苟无所受，彼莫能相仍。乃知物性中，各有能不能。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风
炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。
古称怨报死，则人有所惩。惩淫或应可，在道未为弘。
气软来风易，枝繁度鸟迟
清明又近也，却天涯为客
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。宜当委之去，寥廓高飞腾。
愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥
平芜尽处是春山，行人更在春山外
沧江好烟月，门系钓鱼船
湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥
世有伯乐，然后有千里马。
重阳佳节意休休，与客携壶共上楼

相和歌辞。反白头吟拼音解读：

qǐ néng ní chén xià，qū qū chóu yuàn zēng。hú wéi zuò zì kǔ，tūn bēi réng fǔ yīng。
cǐ gǒu wú suǒ shòu，bǐ mò néng xiāng réng。nǎi zhī wù xìng zhōng，gè yǒu néng bù néng。
wǔ dī yáng liǔ lóu xīn yuè，gē jǐn táo huā shàn dǐ fēng
yán yán zhě liè huǒ，yíng yíng zhě xiǎo yíng。huǒ bù rè zhēn yù，yíng bù diǎn qīng bīng。
gǔ chēng yuàn bào sǐ，zé rén yǒu suǒ chéng。chéng yín huò yīng kě，zài dào wèi wèi hóng。
qì ruǎn lái fēng yì，zhī fán dù niǎo chí
qīng míng yòu jìn yě，què tiān yá wèi kè
pì rú tiáo yàn tú，jiū jiū zhuó lóng péng。yí dāng wěi zhī qù，liáo kuò gāo fēi téng。
chóu jué xíng rén tiān yì mù，xíng xiàng zhè gū shēng lǐ zhù
wò lóng yuè mǎ zhōng huáng tǔ，rén shì yīn shū màn jì liáo
píng wú jǐn chù shì chūn shān，xíng rén gèng zài chūn shān wài
cāng jiāng hǎo yān yuè，mén xì diào yú chuán
xiāng bō rú lèi sè liáo liáo，chǔ lì mí hún zhú hèn yáo
shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。
chóng yáng jiā jié yì xiū xiū，yǔ kè xié hú gòng shàng lóu
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①衾：被子。锦衾：丝绸被子。②咫尺：比喻距离很近。

作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。