菩萨蛮（回文冬闺怨）

菩萨蛮（回文冬闺怨）原文：

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船
妾本秦罗敷，玉颜艳名都
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶
别时梅子结。结子梅时别。归不恨开迟。迟开恨不归。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章
村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼
雪花飞暖融香颊。颊香隔暖飞花雪。欺雪任单衣。衣单任雪欺。
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓

菩萨蛮（回文冬闺怨）拼音解读：

yǐn yǐn fēi qiáo gé yě yān，shí jī xī pàn wèn yú chuán
qiè běn qín luó fū，yù yán yàn míng dōu
yáo xiǎng dú yóu jiā wèi shǎo，wú fāng zhuī mǎ dàn míng sī
bié shí méi zǐ jié。jié zǐ méi shí bié。guī bù hèn kāi chí。chí kāi hèn bù guī。
fǔ yǐn yī bēi jiǔ，yǎng líng jīn yù zhāng
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
yī chūn yú yàn wú xiāo xī，zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
gǒu lì guó jiā shēng sǐ yǐ，qǐ yīn huò fú bì qū zhī
shān chéng guò yǔ bǎi huā jǐn，róng yè mǎn tíng yīng luàn tí
xuě huā fēi nuǎn róng xiāng jiá。jiá xiāng gé nuǎn fēi huā xuě。qī xuě rèn dān yī。yī dān rèn xuě qī。
xié yáng liú shuǐ tuī péng zuò，cuì sè suí rén yù shàng chuán
mái liǎng lún xī zhí sì mǎ，yuán yù bāo xī jī míng gǔ
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相关翻译

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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。