经杀子谷

作者:徐凝 朝代:唐朝诗人
经杀子谷原文
扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
故乡归去千里,佳处辄迟留
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳
不知三江水,何事亦分流?
麦收上场绢在轴,的知输得官家足
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。
疏篱曲径田家小云树开清晓
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
聚散匆匆,此恨年年有
海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中
睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪
经杀子谷拼音解读
fú sū qín dì zi,jǔ dài chēng qí xián。bǎi wàn yóu zài wò,kě zhēng tiān xià quán。
gù xiāng guī qù qiān lǐ,jiā chù zhé chí liú
zhěn shàng shī shū xián chù hǎo,mén qián fēng jǐng yǔ lái jiā
bù zhī sān jiāng shuǐ,hé shì yì fēn liú?
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu,de zhī shū dé guān jiā zú
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ,yù diàn xū wú yě sì zhōng
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shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào,shù shēng yú dí zài cāng láng
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相关翻译

须菩提,你的意思怎样?可以以为看见我外表的身相,就是看见不生不灭,无所从来,亦无所去的如来吗?不可以,世尊,不可以以为看见身相就见得到如来,为什么呢?如来所说的身相,是虚幻的身相。
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作者介绍

徐凝 徐凝 徐凝约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。字不详,睦州人。唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。与施肩吾同里,日共吟咏。初游长安,因不愿炫耀才华,没有拜谒诸显贵,竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈:“一生所遇惟元白,天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。”抨击了当时只重名望,不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史,尝于杭州开元寺观牡丹,见徐凝题牡丹诗一首,大为赞赏,邀与同饮,尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺,祜自愧勿如,白居易判凝优胜题牡丹诗,为白居易所赏,元稹亦为奖掖,诗名遂振于元和间。至长安,不善干谒,仅游韩愈之门,竟不成名。将归,以诗辞韩愈,有“欲别朱门泪先尽,白头游子白身归”之句。唐元和中,举进士,官至金部侍郎。 徐凝诗朴实无华,意境高远,笔墨流畅、自然。《题处州缙云鼎湖》:“黄帝旌旗去不回,空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪,散作青天雨点来。”被奉为绝唱,后来竟无敢题者。 徐凝的书法著称于时。据《宣和书谱》载:“徐凝,书有行法,其笔意自具儒家风范,非规规于书者。”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝,为宋代宫廷所收藏。

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