满江红（寿陈侍郎·十一月十五）

满江红（寿陈侍郎·十一月十五）原文：

鹤易怨，龟多缩。竹太瘦，梅偏独。算人间何物，可传心曲。但愿君如天上月，年年此夜团如玉。更有人、千里共婵娟，偷香祝时出爱姬。
七八个星天外，两三点雨山前
天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空
梨花最晚又凋零，何事归期无定准
重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋
起来搔首，梅影横窗瘦
连雨不知春去，一晴方觉夏深
梦回芳草思依依，天远雁声稀
燕子来时新社，梨花落后清明
岳渎储精，冰壶里、精神可掬。三万卷、龙蛇落纸，琅杆撑腹。便合弹冠登要路，如何袖手缄空谷。又谁知、天独授先生，长生。
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼

满江红（寿陈侍郎·十一月十五）拼音解读：

hè yì yuàn，guī duō suō。zhú tài shòu，méi piān dú。suàn rén jiān hé wù，kě chuán xīn qǔ。dàn yuàn jūn rú tiān shàng yuè，nián nián cǐ yè tuán rú yù。gèng yǒu rén、qiān lǐ gòng chán juān，tōu xiāng zhù shí chū ài jī。
qī bā gè xīng tiān wài，liǎng sān diǎn yǔ shān qián
tiān rù píng hú qíng bù fēng，xī fān hé yàn zhèng fú kōng
lí huā zuì wǎn yòu diāo líng，hé shì guī qī wú dìng zhǔn
zhòng zhù chú lí zuò jīn，gū chōng fù dān qù lún guān，shū guān bù zú guī mài wū
qǐ lái sāo shǒu，méi yǐng héng chuāng shòu
lián yǔ bù zhī chūn qù，yī qíng fāng jué xià shēn
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
yàn zi lái shí xīn shè，lí huā luò hòu qīng míng
yuè dú chǔ jīng，bīng hú lǐ、jīng shén kě jū。sān wàn juǎn、lóng shé luò zhǐ，láng gān chēng fù。biàn hé dàn guān dēng yào lù，rú hé xiù shǒu jiān kōng gǔ。yòu shéi zhī、tiān dú shòu xiān shēng，cháng shēng。
líng luò qī chí yī bēi jiǔ，zhǔ rén fèng shāng kè cháng shòu
zì bié hòu yáo shān yǐn yǐn，gèng nà kān yuǎn shuǐ lín lín
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。