木兰化(寿丈母)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
木兰化(寿丈母)原文
风雨替花愁风雨罢,花也应休
吴洲春草兰杜芳,感物思归怀故乡
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒
胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团
瑶池开宴后,问甚处、赋蟠桃。有砌底芝兰,涧边苹藻,淑德方高。闺中秀、林下气,是寻常空委蓬蒿。相映鱼轩黄绶,行膺鸾锦金罗。
深知身在情长在,怅望江头江水声
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
自惭半子误恩多。所祝意如何。愿台星旁映,寿星齐照,乐自陶陶。芝田阆风何在,但从今、岁岁此高歌。敬上一卮为寿,神仙九酝香醪。
汀洲采白苹,日落江南春
明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人
木兰化(寿丈母)拼音解读
fēng yǔ tì huā chóu fēng yǔ bà,huā yě yīng xiū
wú zhōu chūn cǎo lán dù fāng,gǎn wù sī guī huái gù xiāng
xì yǔ mèng huí jī sāi yuǎn,xiǎo lóu chuī chè yù shēng hán
hú píng luò bó zǐ báo hàn,suì yè chéng xī qiū yuè tuán
yáo chí kāi yàn hòu,wèn shén chù、fù pán táo。yǒu qì dǐ zhī lán,jiàn biān píng zǎo,shū dé fāng gāo。guī zhōng xiù、lín xià qì,shì xún cháng kōng wěi péng hāo。xiāng yìng yú xuān huáng shòu,xíng yīng luán jǐn jīn luó。
shēn zhì shēn zài qíng zhǎng zài,chàng wàng jiāng tóu jiāng shuǐ shēng
xīn tiē xiù luó rú,shuāng shuāng jīn zhè gū。
bái méi lǎn fù fù hóng méi,chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
shèng shuǐ cán shān wú tài dù,bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
zì cán bàn zǐ wù ēn duō。suǒ zhù yì rú hé。yuàn tái xīng páng yìng,shòu xīng qí zhào,lè zì táo táo。zhī tián láng fēng hé zài,dàn cóng jīn、suì suì cǐ gāo gē。jìng shàng yī zhī wèi shòu,shén xiān jiǔ yùn xiāng láo。
tīng zhōu cǎi bái píng,rì luò jiāng nán chūn
míng cháo shì yǔ gū yān lěng,zuò mǎn hú、fēng yǔ chóu rén
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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