奉和圣制烛龙斋祭

作者:庄子 朝代:先秦诗人
奉和圣制烛龙斋祭原文
粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
叶落根偏固,心虚节更高
野竹分青霭,飞泉挂碧峰
四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
阁中帝子今何在槛外长江空自流
采采黄金花,何由满衣袖
上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,
始知锁向金笼听,不及林间自在啼
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋
奉和圣制烛龙斋祭拼音解读
fěn shēn suì gǔ hún bù pà, yào liú qīng bái zài rén jiān
wèi xī zhāo yún,pèi rán shí yǔ。yǔ wǒ yuán tián,yì jì yǒu nián。zhú lóng huáng huáng,
yè luò gēn piān gù,xīn xū jié gèng gāo
yě zhú fēn qīng ǎi,fēi quán guà bì fēng
sì jiāo qiān yáng。wǒ hòu qí qín,gào yú tán chǎng。jīng yì yǔn yì,qún líng gǔ wǔ。
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
cǎi cǎi huáng jīn huā,hé yóu mǎn yī xiù
shàng dì lín xià,jiàn yì yǒu guāng。shú yún yīn zhì,wéi shèng kè zhāng。liù yuè cú shǔ,
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng,bù jí lín jiān zì zài tí
hū rán yī yè qīng xiāng fā,sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán,liǎng àn rén jiā jiē huà yán,jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
míng zōng bào sì。yú yǐ zhù zhī,tiān rén dì zi。wén shī yǒu xùn,guó fēng zī shǐ。
bù zhī xì yè shuí cái chū,èr yuè chūn fēng shì jiǎn dāo
shān sè yáo lián qín shù wǎn,zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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