真慧寺（五祖道场）

真慧寺（五祖道场）原文：

今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨
郎到断桥须有路，侬住处，柳如金
小住京华，早又是，中秋佳节
胜概日相与，思君心郁陶
更有一般人不见，白莲花向半天开。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。
春风春雨花经眼，江北江南水拍天
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。上界不知何处去，
高情已逐晓云空不与梨花同梦
若有知音见采，不辞遍唱阳春
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
无情明月，有情归梦，同到幽闺

真慧寺（五祖道场）拼音解读：

jīn yè sòng guī dēng huǒ lěng，hé táng，duò lèi yáng gōng què xìng yáng
láng dào duàn qiáo xū yǒu lù，nóng zhù chù，liǔ rú jīn
xiǎo zhù jīng huá，zǎo yòu shì，zhōng qiū jiā jié
shèng gài rì xiāng yǔ，sī jūn xīn yù táo
gèng yǒu yì bān rén bú jiàn，bái lián huā xiàng bàn tiān kāi。
xī tiān yí xiàng cǐ jiān lái。yán qián sháo yào shī qīn zhǒng，lǐng shàng qīng sōng fó shǒu zāi。
chūn fēng chūn yǔ huā jīng yǎn，jiāng běi jiāng nán shuǐ pāi tiān
guì pò fēi lái guāng shè chù，lěng jìn yì tiān qiū bì
biàn xún zhēn jī niè méi tái，shì shì quán pāo bù rěn huí。shàng jiè bù zhī hé chǔ qù，
gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
wú qíng míng yuè，yǒu qíng guī mèng，tóng dào yōu guī
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相关翻译

这是诗人晚年感慨身世的作品。题作「安贫」，实质是不甘安贫，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘安贫。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。
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这是一首咏古的七言绝句，作者以秦朝时徐福东渡的典故为题材，肯定了徐福躲乱避祸的明智抉择，但是批判了徐福采用蒙骗移民的手段才达到目的，不像桃花源中的隐士一样自然而然的归隐。
相似词句《记承天寺夜游》庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。—— 日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。《与朱元思书》游鱼细石，直视无碍。——潭中鱼

相关赏析

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作者介绍

王鏊 王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。