同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院

同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院原文：

自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声
一霎荷塘过雨，明朝便是秋声
春草明年绿，王孙归不归
只应守寂寞，还掩故园扉
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。
昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色
闭院开轩笑语阑，江山并入一壶宽。微风但觉杉香满，
枫落河梁野水秋，淡烟衰草接郊丘
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起
上有青冥之长天，下有渌水之波澜
愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里

同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院拼音解读：

zì shì xiāng sī chōu bù jìn，què jiào fēng yǔ yuàn qiū shēng
yī shà hé táng guò yǔ，míng cháo biàn shì qiū shēng
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī
zhǐ yīng shǒu jì mò，hái yǎn gù yuán fēi
liè rì fāng zhī zhú qì hán。pī juàn zuì yí shēng bái shì，yín shī hǎo jiù bù xū tán。
zuó yè dōng fēng rù wǔ yáng，mò tóu yáng liǔ huáng jīn sè
bì yuàn kāi xuān xiào yǔ lán，jiāng shān bìng rù yī hú kuān。wēi fēng dàn jué shān xiāng mǎn，
fēng luò hé liáng yě shuǐ qiū，dàn yān shuāi cǎo jiē jiāo qiū
xiǎo zhōu héng jié chūn jiāng，wò kàn cuì bì hóng lóu qǐ
shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
yuàn jūn cǐ dì gōng wén zì，rú liàn xiān jiā jiǔ zhuàn dān。
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。