奉和马常侍寺中之作

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
奉和马常侍寺中之作原文
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅
怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
十年种木,一年种谷,都付儿童
长杨跨武骑,细柳接戎轩
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
芜然蕙草暮,飒尔凉风吹
渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤
奉和马常侍寺中之作拼音解读
liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ,yī xíng bái lù shàng qīng tiān
bì yù zhuāng chéng yī shù gāo,wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
yǔ hòu qīng hán yóu wèi fàng chūn chóu jiǔ bìng chéng chóu chàng
yuàn shǔ shí yún xiè,qiān yáng zé zàn piān。dǐng chén cóng sì rì,yào dòng wèn xíng nián。
jiàng fú lóng yú qǐn,xuán guān mǎ shǐ xuán。zuò lín qī fù shuō,wèi hàn tīng zhōu xuān。
tíng yuàn shēn shēn shēn jǐ xǔ,yáng liǔ duī yān,lián mù wú chóng shù
hé yuè yīn fú qǐ,xīng chén àn xí chuán。fú liáng chuī jǐng qì,fēi dòng sǎ kōng yān。
shí nián zhǒng mù,yī nián zhǒng gǔ,dōu fù ér tóng
zhǎng yáng kuà wǔ qí,xì liǔ jiē róng xuān
qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì,rén bù mèi,jiāng jūn bái fà zhēng fū lèi
dé shī chāo sān wǔ,wén xióng fù shí qiān。jí sī hé yǐ lè,míng zhǔ jìng rén tiān。
máo yán rén jìng,péng chuāng dēng àn,chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
sà sà jiāng qiū jìn,chén chén yǔ míng lián。fēn tuān jīng shuǐ shí,hé yǐng yōng zhōu tián。
wú rán huì cǎo mù,sà ěr liáng fēng chuī
jiàn lǎo duō yōu bǎi shì máng,tiān hán rì duǎn gèng xīn shāng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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