奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得

作者:荀况 朝代:先秦诗人
奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得原文
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来
寂寂闻猿愁,行行见云收
一轮秋影转金波飞镜又重磨
算遗踪、犹有枕囊留,相思物
应酬都不暇,一岭是梅花
白云江上故乡,月下风前吟处
谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。 晓月渐沉桥脚底,晨光初照屋梁时。 台头有酒莺呼客,水面无尘风洗池。[1] 除却吟诗两闲客,此中情状更谁知?
流水便随春远,行云终与谁同
青海阵云匝,黑山兵气冲
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里
奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得拼音解读
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán,liǎng àn rén jiā jiē huà yán,jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
shū fāng rì luò xuán yuán kū,jiù guó shuāng qián bái yàn lái
jì jì wén yuán chóu,xíng xíng jiàn yún shōu
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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