寒松叹（胜胜慢二首）

寒松叹（胜胜慢二首）原文：

林表明霁色，城中增暮寒
鹊惊桥断，凤怨箫闲，彩云薄晚苍凉。难致祖洲灵草，方士神香。寒松半欹涧底，恨女萝、先委冰霜。宝琴尘网，□□□□，□□□□。
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也
攀荷弄其珠，荡漾不成圆
何期小会幽欢，变作离情别绪
微风起，清芬酝藉，不减酴醿
兵戈既未息，儿童尽东征
一声何满子，双泪落君前
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
依□履綦行处，酸心□，□□□□□□。□□帘垂窣地，簟竟空床。伤春燕归洞户，更悲秋、月皎回廊。同谁消遣，一年年夜夜长。
心似双丝网，中有千千结
树绕村庄，水满陂塘

寒松叹（胜胜慢二首）拼音解读：

lín biǎo míng jì sè，chéng zhōng zēng mù hán
què jīng qiáo duàn，fèng yuàn xiāo xián，cǎi yún báo wǎn cāng liáng。nán zhì zǔ zhōu líng cǎo，fāng shì shén xiāng。hán sōng bàn yī jiàn dǐ，hèn nǚ luó、xiān wěi bīng shuāng。bǎo qín chén wǎng，□□□□，□□□□。
lóng xū qì chéng yún，yún gù fú líng yú lóng yě
pān hé nòng qí zhū，dàng yàng bù chéng yuán
hé qī xiǎo huì yōu huān，biàn zuò lí qíng bié xù
wēi fēng qǐ，qīng fēn yùn jí，bù jiǎn tú mí
bīng gē jì wèi xī，ér tóng jǐn dōng zhēng
yī shēng hé mǎn zǐ，shuāng lèi luò jūn qián
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi，qù nián tiān qì jiù tíng tái
yī□lǚ qí xíng chǔ，suān xīn□，□□□□□□。□□lián chuí sū dì，diàn jìng kōng chuáng。shāng chūn yàn guī dòng hù，gèng bēi qiū、yuè jiǎo huí láng。tóng shuí xiāo qiǎn，yī nián nián yè yè zhǎng。
xīn shì shuāng sī wǎng，zhōng yǒu qiān qiān jié
shù rào cūn zhuāng，shuǐ mǎn bēi táng
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。