李夫人赋

李夫人赋原文：

十年愁眼泪巴巴今日思家明日思家
遥忆独眠人，早寒惊梦频
白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪
明月何皎皎，照我罗床帏
　　美连娟以修嫭兮，命樔绝而不长。饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡。惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤。释舆马于山椒兮，奄修夜之不阳。秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡。神茕茕以遥思兮，精浮游而出畺。托沈阴以圹久兮，惜蕃华之未央。念穷极之不还兮，惟幼眇之相羊。函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄。燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬。既激感而心逐兮，包红颜而弗明。欢接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒。忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬。何灵魄之纷纷兮，哀裴回以踌躇。势路日以远兮，遂荒忽而辞去。超兮西征，屑兮不见。寖淫敞，寂兮无音。思若流波，怛兮在心。
脉脉广川流，驱马历长洲
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
　　乱曰：佳侠函光，陨朱荣兮。嫉妒闟茸，将安程兮。方时隆盛，年夭伤兮。弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。仁者不誓，岂约亲兮？既往不来，申以信兮。去彼昭昭，就冥冥兮。既不新宫，不复故庭兮。呜呼哀哉，想魂灵兮！
满腹诗书漫古今，频年流落易伤心
彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲
无数春笋满林生，柴门密掩断行人
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘

李夫人赋拼音解读：

shí nián chóu yǎn lèi bā bā jīn rì sī jiā míng rì sī jiā
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
bái jǐn wú wén xiāng làn màn，yù shù qióng pā duī xuě
míng yuè hé jiǎo jiǎo，zhào wǒ luó chuáng wéi
　　měi lián juān yǐ xiū hù xī，mìng cháo jué ér bù zhǎng。shì xīn guān yǐ yán zhù xī，mǐn bù guī hū gù xiāng。cǎn yù yù qí wú huì xī，yǐn chǔ yōu ér huái shāng。shì yú mǎ yú shān jiāo xī，yǎn xiū yè zhī bù yáng。qiū qì cǎn yǐ qī lèi xī，guì zhī luò ér xiāo wáng。shén qióng qióng yǐ yáo sī xī，jīng fú yóu ér chū jiāng。tuō shěn yīn yǐ kuàng jiǔ xī，xī fān huá zhī wèi yāng。niàn qióng jí zhī bù hái xī，wéi yòu miǎo zhī xiāng yáng。hán suī fū yǐ qí fēng xī，fāng zá xí yǐ mí zhāng。de róng yǔ yǐ yī mí xī，piāo piāo yáo hū yù zhuāng。yàn yín yǎn ér fǔ yíng xī，lián liú shì ér é yáng。jì jī gǎn ér xīn zhú xī，bāo hóng yán ér fú míng。huān jiē xiá yǐ lí bié xī，xiāo wù mèng zhī máng máng。hū qiān huà ér bù fǎn xī，pò fàng yì yǐ fēi yáng。hé líng pò zhī fēn fēn xī，āi péi huí yǐ chóu chú。shì lù rì yǐ yuǎn xī，suì huāng hū ér cí qù。chāo xī xī zhēng，xiè xī bú jiàn。jìn yín chǎng，jì xī wú yīn。sī ruò liú bō，dá xī zài xīn。
mò mò guǎng chuān liú，qū mǎ lì cháng zhōu
bái tù dǎo yào qiū fù chūn，cháng é gū qī yǔ shuí lín
　　luàn yuē：jiā xiá hán guāng，yǔn zhū róng xī。jí dù xì rōng，jiāng ān chéng xī。fāng shí lóng shèng，nián yāo shāng xī。dì zǐ zēng xī，wū mò chàng xī。bēi chóu yú yì，xuān bù kě zhǐ xī。xiàng bù xū yīng，yì yún jǐ xī。qiáo yán tài xī，tàn zhì zǐ xī。liú lì bù yán，yǐ suǒ shì xī。rén zhě bù shì，qǐ yuē qīn xī？jì wǎng bù lái，shēn yǐ xìn xī。qù bǐ zhāo zhāo，jiù míng míng xī。jì bù xīn gōng，bù fù gù tíng xī。wū hū āi zāi，xiǎng hún líng xī！
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wú shù chūn sǔn mǎn lín shēng，zhài mén mì yǎn duàn xíng rén
shān dài yuǎn，yuè bō cháng，mù yún qiū yǐng zhàn xiāo xiāng
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。