自浔阳泛舟经明海

自浔阳泛舟经明海原文：

箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
渡头杨柳青青枝枝叶叶离情
东武望余杭，云海天涯两渺茫
因之泛五湖，流浪经三湘。观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
今我来思，雨雪霏霏
魏阙心恒在，金门诏不忘。遥怜上林雁，冰泮也回翔。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语
大江分九流，淼淼成水乡。舟子乘利涉，往来至浔阳。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

自浔阳泛舟经明海拼音解读：

xiāo gǔ xuān，rén yǐng cēn cī，mǎn lù piāo xiāng shè
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
dù tóu yáng liǔ qīng qīng zhī zhī yè yè lí qíng
dōng wǔ wàng yú háng，yún hǎi tiān yá liǎng miǎo máng
yīn zhī fàn wǔ hú，liú làng jīng sān xiāng。guān tāo zhuàng méi fā，diào qū tòng chén xiāng。
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
zhí dào xiāng sī liǎo wú yì，wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě fēi fēi
wèi quē xīn héng zài，jīn mén zhào bù wàng。yáo lián shàng lín yàn，bīng pàn yě huí xiáng。
pí pá jīn cuì yǔ，xián shàng huáng yīng yǔ
dà jiāng fēn jiǔ liú，miǎo miǎo chéng shuǐ xiāng。zhōu zǐ chéng lì shè，wǎng lái zhì xún yáng。
yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù，biàn chā zhū yú shǎo yī rén
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。