酬薛奉礼见赠之作

酬薛奉礼见赠之作原文：

垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘
汾水碧依依，黄云落叶初飞
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋
南去北来徒自老，故人稀
枥马苦踡跼，笼禽念遐征
栖栖沧海一耕人，诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地，
为近都门多送别，长条折尽减春风
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
珍重来章相借分，芳名未识已曾闻。
百啭千声随意移，山花红紫树高低

酬薛奉礼见赠之作拼音解读：

gāi xià měi rén qì chǔ gē，dìng táo měi rén qì chǔ wǔ，zhēn lóng yì shǔ hǔ yì shǔ
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
niǎn gǔ fán huá shì kě shāng，shī shī zhòng lǎo guò hú xiāng
fén shuǐ bì yī yī，huáng yún luò yè chū fēi
shì tiān wài kōng hàn màn，dàn cháng fēng、hào hào sòng zhōng qiū
nán qù běi lái tú zì lǎo，gù rén xī
lì mǎ kǔ quán jú，lóng qín niàn xiá zhēng
xī xī cāng hǎi yī gēng rén，zhào qiǎn jiāng biān zuò shǐ jūn。shān dǐng yǔ yú qīng dào dì，
wèi jìn dōu mén duō sòng bié，cháng tiáo zhé jǐn jiǎn chūn fēng
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
tāo tóu fēng qǐ bái lián yún。shī chéng kè jiàn shū qiáng hé，yào shú sēng lái jiù dǐng fēn。
zhēn chóng lái zhāng xiāng jiè fēn，fāng míng wèi shí yǐ céng wén。
bǎi zhuàn qiān shēng suí yì yí，shān huā hóng zǐ shù gāo dī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。