孙咸题庐山神庙诗

孙咸题庐山神庙诗原文：

春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴
佳人亦何念，凄断阳关曲
愿学秋胡妇，贞心比古松
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主，虎溪风月属何人。
处所多霜雪，胡风春夏起
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月
陌上风光浓处第一寒梅先吐
九江太守勤王室，好放天兵渡要津。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时
独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
两岸荔枝红，万家烟雨中
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀

孙咸题庐山神庙诗拼音解读：

chūn fēng yǐ zhào hé lǘ chéng，shuǐ guó chūn hán yīn fù qíng
jiā rén yì hé niàn，qī duàn yáng guān qū
yuàn xué qiū hú fù，zhēn xīn bǐ gǔ sōng
zhuó jiǔ yǐ zì kuān，jǔ bēi duàn jué gē lù nán
pén pǔ qiān jiā xuè rǎn chén。lú fù yān xiá shuí shì zhǔ，hǔ xī fēng yuè shǔ hé rén。
chù suǒ duō shuāng xuě，hú fēng chūn xià qǐ
guān shān wàn lǐ bù kě yuè，shuí néng zuò duì fāng fēi yuè
mò shàng fēng guāng nóng chù dì yī hán méi xiān tǔ
jiǔ jiāng tài shǒu qín wáng shì，hǎo fàng tiān bīng dù yào jīn。
yì jūn xīn shì xī jiāng shuǐ，rì yè dōng liú wú xiē shí
dú rù xuán gōng lǐ zhì zhēn，fén xiāng bù wéi jiàn pín shēn。qín huái liǎng àn shā mái gǔ，
liǎng àn lì zhī hóng，wàn jiā yān yǔ zhōng
chéng zhī cǐ hèn rén rén yǒu，pín jiàn fū qī bǎi shì āi
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。