送于兢补阙赴京

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
送于兢补阙赴京原文
花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻
旧时燕子还飞否今古不胜情
乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
平生多感激,忠义非外奖
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。
我亦且如常日醉,莫教弦管作离声
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天
桃花春水渌,水上鸳鸯浴
西望雷塘何处是香魂零落使人愁,淡烟芳草旧迷楼
还似旧时游上苑,车如流水马如龙
帘外雨潺潺,春意阑珊
千年史册耻无名,一片丹心报天子
送于兢补阙赴京拼音解读
huā kāi shēn dòng xiān mén xiǎo,lù guò xuán qiáo yǔ jié qīng
jiù shí yàn zi hái fēi fǒu jīn gǔ bù shèng qíng
luàn lí wú dào zài,bù jué dào qīng shí。dé jù xià xuě yuè,sòng jūn dēng yù chí。
píng shēng duō gǎn jī,zhōng yì fēi wài jiǎng
lěng jīng chán yùn duàn,liáng chù huǒ yún huī。tǎng yù nán lái shǐ,wú wàng wèn suǒ zhī。
wǒ yì qiě rú cháng rì zuì,mò jiào xián guǎn zuò lí shēng
céng zhú dōng fēng fú wǔ yán,lè yóu chūn yuàn duàn cháng tiān
táo huā chūn shuǐ lù,shuǐ shàng yuān yāng yù
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lián wài yǔ chán chán,chūn yì lán shān
qiān nián shǐ cè chǐ wú míng,yī piàn dān xīn bào tiān zǐ
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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