归义寺题震上人壁(寺即神尧皇帝读书之所)

作者:成鹫 朝代:清朝诗人
归义寺题震上人壁(寺即神尧皇帝读书之所)原文
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻
旧时燕子还飞否今古不胜情
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下
身世已悟空,归途复何去。
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
故人何不返,春华复应晚
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。

伫听寒声,云深无雁影
竹色溪下绿,荷花镜里香
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
梦回芳草思依依,天远雁声稀
醉后不知天在水,满船清梦压星河
归义寺题震上人壁(寺即神尧皇帝读书之所)拼音解读
fàn wáng gōng shǐ kāi,zhǎng zhě jīn xiān bù。bái shuǐ rù chán jìng,dàng shān tōng jué lù。
mì chèn de shén móu,yīn gāo sī hǔ jù。tài yáng hū lín zhào,wù xiàng é guāng xù。
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zuì hòu bù zhī tiān zài shuǐ,mǎn chuán qīng mèng yā xīng hé
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作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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