临江仙（不见跳鱼翻曲港）

临江仙（不见跳鱼翻曲港）原文：

分明小像沉香缕，一片伤心欲画难
【临江仙】 与客湖上饮归 不见跳鱼翻曲港， 湖边特地经过。 萧萧疏雨乱风荷。 微云吹散， 凉月堕平波。 白酒一杯还径醉， 归来散发婆娑。 无人能唱采莲歌。 小轩倚枕， 檐影挂星河。
伤情处，高城望断，灯火已黄昏
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳
雨湿花房，风斜燕子，池阁昼长春晚
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞
黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷
昨日入城市，归来泪满巾
天迥云垂草，江空雪覆沙

临江仙（不见跳鱼翻曲港）拼音解读：

fēn míng xiǎo xiàng chén xiāng lǚ，yī piàn shāng xīn yù huà nán
【lín jiāng xiān】 yǔ kè hú shàng yǐn guī bú jiàn tiào yú fān qū gǎng， hú biān tè dì jīng guò。 xiāo xiāo shū yǔ luàn fēng hé。 wēi yún chuī sàn， liáng yuè duò píng bō。 bái jiǔ yī bēi hái jìng zuì， guī lái sàn fà pó suō。 wú rén néng chàng cǎi lián gē。 xiǎo xuān yǐ zhěn， yán yǐng guà xīng hé。
shāng qíng chù，gāo chéng wàng duàn，dēng huǒ yǐ huáng hūn
bù xī qiān jīn mǎi bǎo dāo，diāo qiú huàn jiǔ yě kān háo
gōng bèi xiá míng jiàn zhào shuāng，qiū fēng zǒu mǎ chū xián yáng
yǔ shī huā fáng，fēng xié yàn zi，chí gé zhòu cháng chūn wǎn
bái rì dēng shān wàng fēng huǒ，huáng hūn yìn mǎ bàng jiāo hé
bié rì nán hóng cái běi qù，jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
huáng hé nù làng lián tiān lái，dà xiǎng hóng hóng rú yīn léi
zuó rì rù chéng shì，guī lái lèi mǎn jīn
tiān jiǒng yún chuí cǎo，jiāng kōng xuě fù shā
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」