临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)

作者:陈亮 朝代:宋朝诗人
临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)原文
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
怀县从容留客宴,见老杜《九日杨奉先会白水崔明府》诗。追欢正好传杯。使君归骑莫相催。更拚明日醉,未放菊花开。
望断行云无觅处,梦回明月生南浦
红叶满寒溪,一路空山万木齐
宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾
把酒送君天上去,琼玉琚玉佩軝鸿列
晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅
雄州雾列,俊采星驰
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽
佳节喜逢长久日,魏文帝《与钟繇书》曰:“九月九为阳数,而日月并应。俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草无有射地而生,惟菊纷然独荣。非夫含乾坤之淳和,体芬芳之淑气,孰能如此。故屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。翩翩凫_朋来。霜清天宇绝纤埃。老杜《九日》诗云:“天宇清霜净,公堂宿雾披。”遥怜巴岭月,严武有《九日巴岭答杜二见忆》诗云:“卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。”拟上曲江台。老杜有《九日曲江》诗云:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”
临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)拼音解读
kě kān gū guǎn bì chūn hán,dù juān shēng lǐ xié yáng mù
qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng,shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng
huái xiàn cóng róng liú kè yàn,jiàn lǎo dù《jiǔ rì yáng fèng xiān huì bái shuǐ cuī míng fǔ》shī。zhuī huān zhèng hǎo chuán bēi。shǐ jūn guī qí mò xiāng cuī。gèng pàn míng rì zuì,wèi fàng jú huā kāi。
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gōng fěn diāo hén,xiān yún duò yǐng,wú rén yě shuǐ huāng wān
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù,qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān,xuě jīng yún dàn rì guāng hán
shí lún shuāng yǐng zhuǎn tíng wú,cǐ xī jī rén dú xiàng yú
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jiā jié xǐ féng cháng jiǔ rì,wèi wén dì《yǔ zhōng yáo shū》yuē:“jiǔ yuè jiǔ wèi yáng shù,ér rì yuè bìng yīng。sú jiā qí míng,yǐ wéi yí yú cháng jiǔ,gù yǐ xiǎng yàn gāo huì。shì yuè lǜ zhōng wú shè,yán qún mù shù cǎo wú yǒu shè dì ér shēng,wéi jú fēn rán dú róng。fēi fū hán qián kūn zhī chún hé,tǐ fēn fāng zhī shū qì,shú néng rú cǐ。gù qū píng bēi rǎn rǎn zhī jiāng lǎo,sī shí qiū jú zhī luò yīng。fǔ tǐ yán nián,mò sī zhī guì。jǐn fèng yī shù,yǐ zhù péng zǔ zhī shù。piān piān fú_péng lái。shuāng qīng tiān yǔ jué xiān āi。lǎo dù《jiǔ rì》shī yún:“tiān yǔ qīng shuāng jìng,gōng táng sù wù pī。”yáo lián bā lǐng yuè,yán wǔ yǒu《jiǔ rì bā lǐng dá dù èr jiàn yì》shī yún:“wò xiàng bā shān luò yuè shí,liǎng xiāng qiān lǐ mèng xiāng sī。”nǐ shàng qǔ jiāng tái。lǎo dù yǒu《jiǔ rì qǔ jiāng》shī yún:“chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ,bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái。”
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作者介绍

陈亮 陈亮 陈亮(1143─1194)字同甫,号龙川。初名汝能,二十六岁时改名亮。婺州永康(今属浙江)人。才气超迈,喜谈兵。乾道五年(1169)试吏部,被黜。上《中兴五论》,奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年(1178)改名同,诣阙上书,十日内凡三上,言恢复之大计,不为当政所用,愤恨而归。尔后遭人嫉恨,二度被诬入狱,备受折磨。淳熙十五年(1188),亲赴金陵、京口观察山川形势,赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》,朝廷交怒,以为狂怪。是年冬,赴上饶与辛弃疾会于鹅湖,极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初,被诬第三次入狱,经力救得免。绍熙四年(1193),策进士第一,授签书建康府判官公事,未之官,逾年而卒,年五十二。端平初,追谥文毅。叶适为其撰墓志铭(《水心文集》卷二四)。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者,与朱熹友善,然论学各不相下,盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」,为「永康学派」创始人,学者称龙川先生。尝自赞云:「人中之龙,文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生,议论风凛」。有《龙川文集》三十卷,《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷,每一章就,辄自叹曰:『平生经济之怀,略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云:「龙川之词,感愤淋漓,眷怀君国。稼轩之词,才思横溢,悲壮苍凉。例之古诗,远法太冲,近师李白,此纵横家之词也。」他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众。故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽。奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏,说理精辟透彻,具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密,是著名的辛派词人,词集名《龙川词》,全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆,把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章,千百年来为人们广为传诵,被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑,极少矫饰,但也不是浅直表露,自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说:「同甫与稼轩为友,其人才相若,词亦相似。」

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