归墅

归墅原文：

深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨
孤之有孔明，犹鱼之有水也
渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。
一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角
行李逾南极，旬时到旧乡。楚芝应遍紫，邓橘未全黄。
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮
世业事黄老，妙年孤隐沦
见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天
桑之未落，其叶沃若
一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻
平沙芳草渡头村绿遍去年痕

归墅拼音解读：

shēn gōng táo lǐ wú rén wèn，jiù ài yù yán jīn zì hèn
gū zhī yǒu kǒng míng，yóu yú zhī yǒu shuǐ yě
qú zhuó cūn chōng jí，qí gāo shè jiǔ xiāng。gù shān guī mèng xǐ，xiān rù dú shū táng。
yī rì guān jūn shōu hǎi fú，qū niú jià chē shí niú ròu，guī lái yōu dé niú liǎng jiǎo
xíng lǐ yú nán jí，xún shí dào jiù xiāng。chǔ zhī yīng biàn zǐ，dèng jú wèi quán huáng。
jīn dài lián huán shù zhàn páo，mǎ tóu chōng xuě dù lín táo
shì yè shì huáng lǎo，miào nián gū yǐn lún
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ，cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu？
tóng wèi lǎn màn yuán lín kè，gòng duì xiāo tiáo yǔ xuě tiān
sāng zhī wèi luò，qí yè wò ruò
yī bàn huáng méi zá yǔ qíng，xū lán fú cuì dài hú míng，xián yún gāo niǎo gòng shēn qīng
píng shā fāng cǎo dù tóu cūn lǜ biàn qù nián hén
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。