感梦（梦故兵部裴尚书相公）

感梦（梦故兵部裴尚书相公）原文：

遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
非鬼亦非仙，一曲桃花水
我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
因言前夕梦，无人一相谓。无乃裴相君，念我胸中气。
多谢致勤勤，未敢相唯唯。我因前献言，此事愚可料。
谈游费閟景，何不与逡巡。僧来为予语，语及昔所知。
我亦不能语，惨惨即路岐。前经新政县，今夕复明辰。
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲.
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流
气填暮不食，早早掩窦圭。阴寒筋骨病，夜久灯火低。
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
如闻风过尘，不动井中水。前时予掾荆，公在期复起。
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。
香炉初上日，瀑水喷成虹
自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。
自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。
一朝哭都市，泪尽归田亩
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
郎到断桥须有路，侬住处，柳如金
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
相君不我言，命我从此归。不省别时语，但省涕淋漓。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
长江如虹贯，蟠绕其下
往往裴相门，终年不曾履。相门多众流，多誉亦多毁。
我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。
悲欢两相极，以是半日中。言罢相与行，行行古城里。
司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇
未死终报恩，师听此男子。
指言他日贵，晷刻似不移。我闻僧此语，不觉泪歔欷。
相君不我言，顾我再三笑。行行及城户，黯黯馀日晖。
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。
问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。
置置满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。
觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。
忽然寝成梦，宛见颜如珪。似叹久离别，嗟嗟复凄凄。
驰至相君前，再拜复再起。启云吏有奉，奉命传所旨。
同行复一人，不识谁氏子。逡巡急吏来，呼唤愿且止。
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。
美名何足多，深分从此始。吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。
十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。

感梦（梦故兵部裴尚书相公）拼音解读：

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fēi guǐ yì fēi xiān，yī qǔ táo huā shuǐ
wǒ yún tāo tāo zhòng，hǎo zhí zhě jiē shì。wéi wǒ yǔ bái shēng，gǎn yù tóng suǒ yǐ。
shì yǒu dà jīng máng，fēi jūn bù néng lǐ。dá yún jiǔ jiù xián，bù yuàn jiàn láo shǐ。
yīn yán qián xī mèng，wú rén yī xiāng wèi。wú nǎi péi xiāng jūn，niàn wǒ xiōng zhōng qì。
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huā yǐn yè yuán mù，jiū jiū qī niǎo guò
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作者介绍

李频 李频(818—876)，字德新，唐寿昌长林西山人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。唐宣宗大中八年(854)，频中进士，调校书郎，任南陵县主簿，又升任武功县令。在任武功令时，当地强暴横行，李频针对时弊，查明地方恶霸实情，陈报上司，予以严惩。适遇荒年，遂开仓赈济，并进而教育百姓开发水利，引水灌田，使粮食丰收，人民安居乐业。善政传闻唐室，懿宗给予嘉许，后李频升侍御史，调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐，请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州，又因唐王朝宦官擅权，藩镇割据，盗贼四起，县政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先宣布政教条例，严肃官规，惩办盗贼，礼与法相提并行，使建州社会得以安定，民生安宁。 李频初到建州时，曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗：“入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后，建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景，便在梨山建庙，用庙前大梨木刻成李频象，立在庙殿中，以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治，安定社会，发官仓赈济灾民，雇乡民疏通六门堰，按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史，后升任都官员外郎。不久，任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下，深受百姓爱戴。乾符三年(876)，频病死任内，建州百姓举城致哀，建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩，归葬于永乐(今李家)，并建都官祠以示纪念。天复年间(901～904)，李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬，途中遇战乱，无法运行，只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽，今人称之为：“梨山李氏”。李频一生诗作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金华人王野任建州太守，于京城书肆中得李诗195篇，辑为《梨岳诗集》，并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷，附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠，故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际，由县历史学会发起，有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”，立李频纪念碑，让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。