帝子歌（洞庭帝子一千里）

帝子歌（洞庭帝子一千里）原文：

屏山遮断相思路，子规啼到无声处
【帝子歌】 洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。[1] 九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。 山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。 沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
白雪关山远，黄云海戍迷
莺花昨梦总飘零，一笏姜山似旧青
微雨如酥，草色遥看近却无
山远天高烟水寒，相思枫叶丹
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；
叹江山如故，千村寥落
绿阴青子老溪桥羞见东邻娇小
田家几日闲，耕种从此起

帝子歌（洞庭帝子一千里）拼音解读：

píng shān zhē duàn xiāng sī lù，zǐ guī tí dào wú shēng chù
【dì zi gē】 dòng tíng dì zi yī qiān lǐ，liáng fēng yàn tí tiān zài shuǐ。[1] jiǔ jié chāng pú shí shàng sǐ，xiāng shén tán qín yíng dì zi。 shān tóu lǎo guì chuī gǔ xiāng，cí lóng yuàn yín hán shuǐ guāng。 shā pǔ zǒu yú bái shí láng，xián qǔ zhēn zhū zhì lóng táng。
bái xuě guān shān yuǎn，huáng yún hǎi shù mí
yīng huā zuó mèng zǒng piāo líng，yī hù jiāng shān shì jiù qīng
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
lóng shé sì hǎi guī wú suǒ，hán shí nián nián chuàng kè xīn。
bīng xuě lín zhōng zhe cǐ shēn，bù tóng táo lǐ hùn fāng chén；
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
lǜ yīn qīng zǐ lǎo xī qiáo xiū jiàn dōng lín jiāo xiǎo
tián jiā jǐ rì xián，gēng zhòng cóng cǐ qǐ
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于谦一生，可谓历经千锤万击，烈火焚烧的磨难。先是参加科举考试时，以状元的文才被降到三甲第九十二名，几乎名落孙山。无它，就因为他不肯对主考官溜须拍马招致妨恨而已。等到当上官，又因为敢
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《忆扬州》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。

作者介绍

陶渊明 陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人，是中国文学史上的大诗人。他出身于一个官僚家庭，曾祖陶侃做过大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。县令一类的官。外祖孟嘉做过征西大将军。不过到了他的时代，家境已经衰落，所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期，政治的黑暗，阶级斗争的尖锐，民族矛盾的激化，都深深地影响着他。他青年时期怀有大志，但是后来和黑暗现实一接触，便使这种思想发生了变化。中年时期为饥寒所迫，曾做过几任小官。晚年时期完全过着躬耕的生活。陶渊明的作品，现存的有诗歌一百二十多首，散文六篇，辞赋两篇。其中成就高的是描写田园生活的诗歌，即所谓「田园诗」。这些诗歌反映了他鄙夷功名利禄的高远理想、志趣和守志不阿的耿介品格，反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。正象鲁迅所说：「可见他于世事也并没有遗忘和冷淡」(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。他不但有「悠然见南山」的一面，还有「金刚怒目」式的一面。他歌咏了那些历史上和神话传说中失败而不屈的英雄，赞扬了那些壮烈牺牲的人物。当然，他的作品也明显流露了消极的乐天知命和人生无常的思想，也流露了一些颓废没落情绪。他的诗的风格平淡、自然，语言简洁、含蓄，浑厚而富有意境，在我国古代诗歌史上独具特色。陶渊明作品的注本，今存较早的本子是宋刊巾箱本李公焕《笺注陶渊明集》。另外，有比较最通行的本子是陶澍集注《靖节先生集》。