应天长（闺思）

应天长（闺思）原文：

五原秋草绿，胡马一何骄
楚岫在何处。香梦悠悠，花月更谁主。惆怅后期，空有鳞鸿寄纨素。枕前泪，窗外雨。翠幕冷、夜凉虚度。未应信、此度相思，寸肠千缕。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
管弦绣陌，灯火画桥，尘香旧时归路。肠断萧娘，旧日风帘映朱户。莺能舞，花解语。念后约、顿成轻负。缓雕辔、独自归来，凭栏情绪。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
始知锁向金笼听，不及林间自在啼
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思

应天长（闺思）拼音解读：

wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
chǔ xiù zài hé chǔ。xiāng mèng yōu yōu，huā yuè gèng shuí zhǔ。chóu chàng hòu qī，kōng yǒu lín hóng jì wán sù。zhěn qián lèi，chuāng wài yǔ。cuì mù lěng、yè liáng xū dù。wèi yīng xìn、cǐ dù xiāng sī，cùn cháng qiān lǚ。
huáng hé pěng tǔ shàng kě sài，běi fēng yǔ xuě hèn nán cái
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
guǎn xián xiù mò，dēng huǒ huà qiáo，chén xiāng jiù shí guī lù。cháng duàn xiāo niáng，jiù rì fēng lián yìng zhū hù。yīng néng wǔ，huā jiě yǔ。niàn hòu yuē、dùn chéng qīng fù。huǎn diāo pèi、dú zì guī lái，píng lán qíng xù。
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn，wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng，bù jí lín jiān zì zài tí
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
wáng mǔ huān lán qióng yàn bà，xiān rén lèi mǎn jīn pán cè
sōng xuě piāo hán，lǐng yún chuī dòng，hóng pò shù jiāo chūn qiǎn
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。