念始娇（寿暨干）

念始娇（寿暨干）原文：

弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳
挽红留翠，为东皇、那住二分春色。燕舞回风莺度曲，晴昼光生瑶席。天女擎香，长庚入梦，还有飞仙谪。方瞳方颊，玉壶清浸胸臆。
休问辟谷延年，介君眉寿，自有阴功□。膝下鹓雏俱擢秀，争奋摩天云翼。白雪声中，黄流影里，且放琼舟侧。醉乡深处，兴来时拊金伏。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声
无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红
蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
相思只在梦魂中今宵月，偏照小楼东
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云

念始娇（寿暨干）拼音解读：

gōng bèi xiá míng jiàn zhào shuāng，qiū fēng zǒu mǎ chū xián yáng
wǎn hóng liú cuì，wèi dōng huáng、nà zhù èr fēn chūn sè。yàn wǔ huí fēng yīng dù qǔ，qíng zhòu guāng shēng yáo xí。tiān nǚ qíng xiāng，cháng gēng rù mèng，hái yǒu fēi xiān zhé。fāng tóng fāng jiá，yù hú qīng jìn xiōng yì。
xiū wèn bì gǔ yán nián，jiè jūn méi shòu，zì yǒu yīn gōng□。xī xià yuān chú jù zhuó xiù，zhēng fèn mó tiān yún yì。bái xuě shēng zhōng，huáng liú yǐng lǐ，qiě fàng qióng zhōu cè。zuì xiāng shēn chù，xìng lái shí fǔ jīn fú。
xiāng féng yī zuì shì qián yuán，fēng yǔ sàn、piāo rán hé chǔ
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng，yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
wú xiàn shāng xīn xī zhào zhōng，gù guó qī liáng，shèng fěn yú hóng
hú dié bù chuán qiān lǐ mèng，zǐ guī jiào duàn sān gēng yuè
chí guǎn huī cuī gǔ xiè huāng，cǐ yán jiā kè huì chóng yáng
wú xiàn hàn miáo kū yù jǐn，yōu yōu xián chù zuò qí fēng。
niàn lán táng hóng zhú，xīn zhǎng yàn duǎn，xiàng rén chuí lèi
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè，piān zhào xiǎo lóu dōng
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
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宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）