奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得私字）

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得私字）原文：

太乙近天都，连山接海隅
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝
接筵欣有命，搦管愧无词。自惊一何幸，太阳还及葵。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
叶落风不起，山空花自红
硕儒延凤沼，金马被鸿私。馔玉趋丹禁，笺花降紫墀。
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
把酒对斜日，无语问西风
把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列
苔深不能扫，落叶秋风早
衔恩倾旨酒，鼓舞咏康时。暂觏群书缉，逾昭盛业丕。
江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得私字）拼音解读：

tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié，xián yáng gǔ dào yīn chén jué
jiē yán xīn yǒu mìng，nuò guǎn kuì wú cí。zì jīng yī hé xìng，tài yáng hái jí kuí。
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
yè luò fēng bù qǐ，shān kōng huā zì hóng
shuò rú yán fèng zhǎo，jīn mǎ bèi hóng sī。zhuàn yù qū dān jìn，jiān huā jiàng zǐ chí。
yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
bǎ jiǔ duì xié rì，wú yǔ wèn xī fēng
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù，qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
xián ēn qīng zhǐ jiǔ，gǔ wǔ yǒng kāng shí。zàn gòu qún shū jī，yú zhāo shèng yè pī。
jiāng nán zì shì lí chóu kǔ，kuàng yóu cōng gǔ dào，guī yàn píng shā
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。