此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）

此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）原文：

岁时未云几，浩浩观湖江。众夫指之笑，谓我知不明。
淇则有岸，隰则有泮
窃喜复窃叹，谅知有所成。人事安可恒，奄忽令我伤。
下马步堤岸，上船拜吾兄。谁云经艰难，百口无夭殇。
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置城西旁。
此日足可惜，此酒不足尝。舍酒去相语，共分一日光。
骄儿未绝乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若闻啼声。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难
主人愿少留，延入陈壶觞。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
仆射南阳公，宅我睢水阳。箧中有馀衣，盎中有馀粮。
况属高风晚，山山黄叶飞。
我时留妻子，仓卒不及将。相见不复期，零落甘所丁。
闭门读书史，窗户忽已凉。日念子来游，子岂知我情。
连延三十日，晨坐达五更。我友二三子，宦游在西京。
东南出陈许，陂泽平茫茫。道边草木花，红紫相低昂。
暮宿偃师西，徒展转在床。夜闻汴州乱，绕壁行彷徨。
儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光。州家举进士，选试缪所当。
男儿不再壮，百岁如风狂。高爵尚可求，无为守一乡。
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
长老守所闻，后生习为常。少知诚难得，纯粹古已亡。
命车载之至，引坐于中堂。开怀听其说，往往副所望。
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
我名属相府，欲往不得行。思之不可见，百端在中肠。
别离未为久，辛苦多所经。对食每不饱，共言无倦听。
礼终乐亦阕，相拜送于庭。之子去须臾，赫赫流盛名。
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
中途安得返，一日不可更。俄有东来说，我家免罹殃。
黄昏次汜水，欲过无舟航。号呼久乃至，夜济十里黄。
乘船下汴水，东去趋彭城。从丧朝至洛，还走不及停。
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠
东野窥禹穴，李翱观涛江。萧条千万里，会合安可逢。
闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝恍难为双。
百里不逢人，角角雄雉鸣。行行二月暮，乃及徐南疆。
金风飘菊蕊，玉露泫萸枝
辕马蹢躅鸣，左右泣仆童。甲午憩时门，临泉窥斗龙。
假道经盟津，出入行涧冈。日西入军门，羸马颠且僵。
握手一长叹，泪为生别滋
中流上滩潬，沙水不可详。惊波暗合沓，星宿争翻芒。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山

此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）拼音解读：

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qí zé yǒu àn，xí zé yǒu pàn
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xià mǎ bù dī àn，shàng chuán bài wú xiōng。shuí yún jīng jiān nán，bǎi kǒu wú yāo shāng。
yǐn shí qǐ zhī wèi，sī zhú tú hōng hōng。píng míng tuō shēn qù，jué ruò jīng fú xiáng。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。