窜夜郎，于乌江留别宗十六璟

窜夜郎，于乌江留别宗十六璟原文：

适遭云罗解，翻谪夜郎悲。拙妻莫邪剑，及此二龙随。
君家全盛日，台鼎何陆离。斩鳌翼娲皇，炼石补天维。
日入群动息，归鸟趋林鸣
遥瞻明月峡，西去益相思。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头
犹会众宾客，三千光路歧。皇恩雪愤懑，松柏含荣滋。
惭君湍波苦，千里远从之。白帝晓猿断，黄牛过客迟。
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
一回日月顾，三入凤凰池。失势青门傍，种瓜复几时。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
白云依静渚，春草闭闲门
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
我非东床人，令姊忝齐眉。浪迹未出世，空名动京师。
贾傅松醪酒，秋来美更香

窜夜郎，于乌江留别宗十六璟拼音解读：

shì zāo yún luó jiě，fān zhé yè láng bēi。zhuō qī mò yé jiàn，jí cǐ èr lóng suí。
jūn jiā quán shèng rì，tái dǐng hé lù lí。zhǎn áo yì wā huáng，liàn shí bǔ tiān wéi。
rì rù qún dòng xī，guī niǎo qū lín míng
yáo zhān míng yuè xiá，xī qù yì xiāng sī。
zhěn shàng shí nián shì，jiāng nán èr lǎo yōu，dōu dào xīn tóu
yóu huì zhòng bīn kè，sān qiān guāng lù qí。huáng ēn xuě fèn mèn，sōng bǎi hán róng zī。
cán jūn tuān bō kǔ，qiān lǐ yuǎn cóng zhī。bái dì xiǎo yuán duàn，huáng niú guò kè chí。
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
yī huí rì yuè gù，sān rù fèng huáng chí。shī shì qīng mén bàng，zhòng guā fù jǐ shí。
pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ，bù dú míng cháo wèi zi tuī
sōng xuě piāo hán，lǐng yún chuī dòng，hóng pò shù jiāo chūn qiǎn
bái yún yī jìng zhǔ，chūn cǎo bì xián mén
chàng wàng qiān qiū yī sǎ lèi，xiāo tiáo yì dài bù tóng shí
wǒ fēi dōng chuáng rén，lìng zǐ tiǎn qí méi。làng jī wèi chū shì，kōng míng dòng jīng shī。
jiǎ fù sōng láo jiǔ，qiū lái měi gēng xiāng
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这是一首借物喻人的诗。诗中以“扫落秋星”的梧桐所生非地，无凤凰来栖比喻有才之士所生非时，无所成就。比喻形象贴切。从诗中可以明显看出诗人对于自己或友人不平遭遇的愤慨。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。