留别舍弟

留别舍弟原文：

从今解思量，勉力谋善猷。但得成尔身，衣食宁我求。
故园便是无兵马，犹有归时一段愁
出门念衣单，草木当穷秋。非疾有忧叹，实为人子尤。
星点点，月团团倒流河汉入杯盘
六六雁行连八九，只待金鸡消息
世情本难合，对面隔山丘。况复干戈地，懦夫何所投。
与尔俱长成，尚为沟壑忧。岂非轻岁月，少小不勤修。
绿叶紫裹，丹茎白蒂
一片闲愁，想丹青难貌
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
孤贱相长育，未曾为远游。谁不重欢爱，晨昏阙珍羞。
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
固合受此训，堕慢为身羞。岁暮当归来，慎莫怀远游。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年
两处春光同日尽，居人思客客思家
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜

留别舍弟拼音解读：

cóng jīn jiě sī liang，miǎn lì móu shàn yóu。dàn dé chéng ěr shēn，yī shí níng wǒ qiú。
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ，yóu yǒu guī shí yī duàn chóu
chū mén niàn yī dān，cǎo mù dāng qióng qiū。fēi jí yǒu yōu tàn，shí wéi rén zi yóu。
xīng diǎn diǎn，yuè tuán tuán dào liú hé hàn rù bēi pán
liù liù yàn háng lián bā jiǔ，zhǐ dài jīn jī xiāo xī
shì qíng běn nán hé，duì miàn gé shān qiū。kuàng fù gān gē dì，nuò fū hé suǒ tóu。
yǔ ěr jù cháng chéng，shàng wèi gōu hè yōu。qǐ fēi qīng suì yuè，shào xiǎo bù qín xiū。
lǜ yè zǐ guǒ，dān jīng bái dì
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
gū jiàn xiāng cháng yù，wèi zēng wèi yuǎn yóu。shuí bù zhòng huān ài，chén hūn quē zhēn xiū。
zhè cì dì，suàn rén jiān méi gè bìng dāo，jiǎn duàn xīn shàng chóu hén
gù hé shòu cǐ xùn，duò màn wèi shēn xiū。suì mù dāng guī lái，shèn mò huái yuǎn yóu。
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ，shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。