送李廓侍御赴西川行营

作者:余光中 朝代:近代诗人
送李廓侍御赴西川行营原文
此去与师谁共到,一船明月一帆风
犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。
及时当勉励,岁月不待人
画船撑入花深处,香泛金卮
万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作
扪萝正意我,折桂方思君
青苔满阶砌,白鸟故迟留
汉家天马出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊
不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫
待何年归去,谈笑各争雄
送李廓侍御赴西川行营拼音解读
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yóu yǒu yí zān,bù zhǎn qiū xīn,néng juǎn jǐ duō yán rè
zhèn biàn gū xū wài,gōng chéng yǔ xiào qián。cóng jīn guī zhōu lù,wú fù yǒu fēng yān。
jí shí dāng miǎn lì,suì yuè bù dài rén
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相关翻译

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作者介绍

余光中 余光中 余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,"少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔"伸回那块大陆",写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看,余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

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