金盏倒垂莲

金盏倒垂莲原文：

寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了
谁念迁客归来，老大伤名节
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
何时更杯酒，再得论心胸
百草千花寒食路，香车系在谁家树
为奏薰琴唱，仍题宝剑名
相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
流水漂花，记同寻阆苑，曾宴桃源。痛饮狂歌，金盏倒垂莲。未省负、佳时良夜，烂游风月三年。别后空抱瑶琴，谁听朱弦。
风流少年儒将，有威名震虏，谈笑安边。寄我新诗，何事赋归田。想歌酒、情怀如旧，后房应也依然。此外莫问升沈，且斗樽前。

金盏倒垂莲拼音解读：

hán quán zhù、gàn hú jiàn nuǎn，nián shì duì、qīng dēng jīng huàn le
shuí niàn qiān kè guī lái，lǎo dà shāng míng jié
jì qǔ jiāng hú pō chuán chù，wò wén xīn yàn luò hán tīng
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
hé shí gèng bēi jiǔ，zài dé lùn xīn xiōng
bǎi cǎo qiān huā hán shí lù，xiāng chē xì zài shuí jiā shù
wèi zòu xūn qín chàng，réng tí bǎo jiàn míng
xiāng féng huàn xǐng jīng huá mèng，wú chén àn bān yín fā
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。