北邙行(一作北邙山)

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
北邙行(一作北邙山)原文
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。
堆著黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
执子之手,与子偕老
墙外行人,墙里佳人笑
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖
酒伴来相命,开尊共解酲
举头红日白云低,四海五湖皆一望。
一身报国有万死,双鬓向人无再青
野战格斗死,败马号鸣向天悲
路入南中,桄榔叶暗蓼花红
北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
唤起封姨清晚景,更将荔子荐新圆
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
沧海客归珠有泪,章台人去骨遗香
北邙行(一作北邙山)拼音解读
hòu rén zhòng qǔ shū nián yuè。zhāo zhāo chē mǎ sòng zàng huí,hái qǐ dà zhái yǔ gāo tái。
duī zhe huáng jīn wú mǎi chù。tiān yá yōu yōu zàng rì cù,gāng bǎn qí qū bù tíng gǔ。
gāo zhāng sù mù rào míng jīng,yè chàng wǎn gē shān xià sù。luò yáng chéng běi fù chéng dōng,
zhí zi zhī shǒu,yǔ zi xié lǎo
qiáng wài háng rén,qiáng lǐ jiā rén xiào
jiàn dǐ pán tuó shí jiàn xī,jǐn xiàng fén qián zuò yáng hǔ。shuí jiā shí bēi wén zì miè,
huáng lú yǎn yìng qīng jiāng xià,xié lǎn zhe diào yú chā
jiǔ bàn lái xiāng mìng,kāi zūn gòng jiě chéng
jǔ tóu hóng rì bái yún dī,sì hǎi wǔ hú jiē yī wàng。
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ,shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
yě zhàn gé dòu sǐ,bài mǎ hào míng xiàng tiān bēi
lù rù nán zhōng,guāng láng yè àn liǎo huā hóng
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huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng,gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
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cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi,zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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