遇元上人

遇元上人原文：

夭夭园桃，无子空长
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。
低头弄莲子，莲子清如水
驻马桥西，还系旧时芳树
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
野桥梅几树，并是白纷纷
七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐
算翠屏应是，两眉馀恨倚黄昏
明月净松林，千峰同一色

遇元上人拼音解读：

yāo yāo yuán táo，wú zi kōng zhǎng
zǔ biàn zhū fāng lǐ，jīng céng jǐ chù kàn。yīng huái chū jiā yuàn，zǐ gé jìn cháng ān。
dī tóu nòng lián zǐ，lián zǐ qīng rú shuǐ
zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
jiē tiān lián yè wú qióng bì，yìng rì hé huā bié yàng hóng
nán shān jié zhú wèi bì lì，cǐ lè běn zì qiū cí chū
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ，yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
yě qiáo méi jǐ shù，bìng shì bái fēn fēn
qī zé guò míng shān，xiāng féng huáng luò cán。shān sōng kāi sì wǎn，quán yuè huà xīn hán。
yī fān táo lǐ huā kāi jǐn，wéi yǒu qīng qīng cǎo sè qí
suàn cuì píng yìng shì，liǎng méi yú hèn yǐ huáng hūn
míng yuè jìng sōng lín，qiān fēng tóng yī sè
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。