宿晋安亭

作者:蔡幼学 朝代:宋朝诗人
宿晋安亭原文
秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳
今日删书客,凄惶君讵知。
正江令恨别,庾信愁赋
窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
赠远虚盈手,伤离适断肠
孤猿稍断绝,宿鸟复参差。泛滟月华晓,裴回星鬓垂。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神
挂席几千里,名山都未逢
闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。
中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场
手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传
年年负却花期过春时,只合安排愁绪送春归
春日游,杏花吹满头
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉
宿晋安亭拼音解读
xiù yuè héng táng shí lǐ xiāng,shuǐ huā wǎn sè jìng nián fāng
jīn rì shān shū kè,qī huáng jūn jù zhī。
zhèng jiāng lìng hèn bié,yǔ xìn chóu fù
chuāng héng mù juàn yè,yán wò gǔ shēng zhī。jiù shí kāi hóng xiǎn,xīn hé fù lǜ chí。
zèng yuǎn xū yíng shǒu,shāng lí shì duàn cháng
gū yuán shāo duàn jué,sù niǎo fù cēn cī。fàn yàn yuè huá xiǎo,péi huí xīng bìn chuí。
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ,zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén
guà xí jǐ qiān lǐ,míng shān dōu wèi féng
wén yǒu xián gē dì,chuān záo běn duō qí。yóu rén shì yī lǎn,lín wán guǒ wàng pí。
zhōng shān rú zǐ yǐ xīn zhuāng,zhèng nǚ yàn jī dú shàn chǎng
shǒu niǎn xiāng jiān yì xiǎo lián yù jiāng yí hèn qiàn shuí chuán
nián nián fù què huā qī guò chūn shí,zhǐ hé ān pái chóu xù sòng chūn guī
chūn rì yóu,xìng huā chuī mǎn tóu
měi rén juǎn zhū lián,shēn zuò pín é méi
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相关翻译

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作者介绍

蔡幼学 蔡幼学 蔡幼学(1154-1217),寿64岁,字行之,1172年(南宋乾道八年)18岁时中进士,官至兵部尚书,卒谧文懿,病逝京都,归葬永嘉洋岙山。瑞安新城(今称莘塍)人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友,又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿,相与关系密切,学术观点相近,遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。 年青时曾从师陈傅良。两人是同乡,志趣相投,且都负文名。一时“声价喧踊,老旧莫敢齿列。”十八岁时,应礼部试,考取第一名。后几次选拔,文皆过于师。 一回孝宗亲自策士,拟将幼学列为首选。廷对时,这位初生之犊却说,“陛下资虽聪明而所存未大,志虽高远而所趋未正,治虽精勤而大原不立。即位之始,冀太平旦暮至。奈何今十年,风俗日坏,将难扶持;纪纲日乱,将难整齐;人心益摇,将难收拾;吏慢兵骄,财匮民困,将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策,心中不悦,宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第,遣为广德军教授。 过了几年,当时执政荐他入朝,孝宗也答应,问“年几何矣?何以名幼学?”参政施师点答,“孟子云,‘幼而学之,壮而欲行之。’故幼学其名,行之其字”。孝宗伫思良久慨然道,“今壮矣,可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝,适温州大水,为解百姓之困,上疏请求赈济,朝廷从之。 光宗立,以太学录召,改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年,宁宗即位,幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事,为排除异己,施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人,尽入“伪学”查禁之列,“并令省部籍记姓名,与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散,自己也被罗织,便力求外补。遂而特除提举福建常平,外放至福建。当时朱熹居建阳,幼学每事咨访,又被御史刘德秀劾罢,任闲职凡八年。 嘉泰二年,“伪学”之禁渐弛,幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎,再迁国子司业、宗正少卿,皆权中书舍人。中书舍人为六房(吏、户、礼、兵、刑、工)承办文书和起草诏令官员,位较重。侂胄诛后,余党尚塞正路,幼学次第弹劾,窜黜尤众,号称职。嘉定间,幼学除龙图阁待制、知泉州,旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼,敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子,若不如令,便要抄没其资产。新会子是纸币,因滥发而价值大跌,同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然,“罔民而可,吾忍之乎!惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。

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