杂曲歌辞。宜城歌

杂曲歌辞。宜城歌原文：

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足
五月五日午，赠我一枝艾
出不入兮往不反，平原忽兮路超远
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼
灞涘望长安，河阳视京县
野水绕空城，行尘起孤驿。花台侧生树，石碣阳镌额。
靡靡度行人，温风吹宿麦。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
云山行处合，风雨兴中秋
正雁水夜清，卧虹平帖
荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知
杨柳乍如丝，故园春尽时

杂曲歌辞。宜城歌拼音解读：

cǎi zhōu yún dàn，xīng hé lù qǐ，huà tú nán zú
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
sōng jiān shā lù jìng wú ní，xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
bà sì wàng cháng ān，hé yáng shì jīng xiàn
yě shuǐ rào kōng chéng，xíng chén qǐ gū yì。huā tái cè shēng shù，shí jié yáng juān é。
mǐ mǐ dù xíng rén，wēn fēng chuī sù mài。
quàn jūn mò xī jīn lǚ yī，quàn jūn xī qǔ shào nián shí
yún shān xíng chǔ hé，fēng yǔ xìng zhōng qiū
zhèng yàn shuǐ yè qīng，wò hóng píng tiē
huāng yān liáng yǔ zhù rén bēi，lèi rǎn yī jīn bù zì zhī
yáng liǔ zhà rú sī，gù yuán chūn jǐn shí
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。