缚戎人-达穷民之情也

作者:虞世南 朝代:唐朝诗人
缚戎人-达穷民之情也原文
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
横笛闻声不见人,红旗直上天山雪
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
一落蕃中四十载,遣著皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
一重山,两重山山远天高烟水寒,相思枫叶丹
欲知却老延龄药,百草摧时始起花
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
此际闲愁郎不共,月移窗罅春寒重
春阳如昨日,碧树鸣黄鹂
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
想翠竹、碧梧风采,旧游何处
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
快上西楼,怕天放、浮云遮月
缚戎人-达穷民之情也拼音解读
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liǎn yī zhěng jīn qián lèi chuí。shì xīn mì dìng guī xiāng jì,bù shǐ fān zhōng qī zǐ zhī。
tuō shēn mào sǐ bēn táo guī。zhòu fú xiāo xíng jīng dà mò,yún yīn yuè hēi fēng shā è。
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1. 月底:月下。2. 些儿:一点儿。

作者介绍

虞世南 虞世南 虞世南生于南朝陈永定二年(558),父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一时。虞寄无子,世南过继于他,故字伯施。虞世南沉静寡欲,笃志勤学,少时曾受学于吴郡文学家顾野王,在长达10余年的寒窗苦读中,精思不倦,废寝忘食。陈文帝知其博学多才,召为建安王法曹参军。陈灭,与兄世基同入长安,俱有重名。隋大业中,授秘书郎,迁起居舍人。但炀帝嫌其刚直,10年不予徙升。而虞世基因善于媚言取宠,被炀帝视为心腹,结果与炀帝同被宇文化及杀死。武德四年(621),秦王李世民任命虞世南为秦府参军,后迁太子中舍人。李世民即位后,任著作郎兼弘文馆学士,继转秘书监。虞世南年轻时曾向绍兴智永法师学习书法。智永是晋代书圣王羲之的七世孙,藏有王羲之传世真迹,虞世南因此尽得王书真髓,成为一代大家。他晚年自撰自书的《孔子庙堂碑》被称为我国书法艺术的瑰宝,以致黄庭坚有「千两黄金哪购得」之叹。据传,唐太宗向虞世南学习书法时,感到「戈」法最难摆布,有一次写到「戬」字,便将右边空着,请虞世南补上,然后叫魏征品评。魏征说:「皇上所写的字,惟有'戈'旁与世南最为逼似!」太宗听后,叹服不已。 虞世南虽然外形文弱,但志性刚烈。他议论持正,敢于进谏,曾借陇右山崩等自然灾害,劝谏太宗整顿刑狱,救济灾民;又借星象变异,劝告太宗戒骄戒躁,慎终如故;太宗准备厚葬高祖时,他援引前代典法,主张薄葬;太宗晚年喜好田猎,他又劝谏「时息猎车」,以免扰民。唐太宗为此赞叹道:「群臣皆若世南,天下何忧不理!」并称世南有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝,是「当代名臣,人伦准的。」李世民初即位时,虞已年近七十。当时他就请求告老,未获允准。直到贞观十二年(638)才同意他退下来,当年五月他就病死了,终年81岁。太宗为他的死「哭之甚恸」,让他陪葬昭陵,赠他礼部尚书,赐他谥号文懿,还把他的像画在凌烟阁上,虞世南真可说是「备受哀荣」的了。

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