送襄阳卢判官奏开河事

送襄阳卢判官奏开河事原文：

飞棹转年谷，利人胜岁丰。言归汉阳路，拜手蓬莱宫。
坐惜去车远，愁看离馆空。因思郢川守，南楚满清风。
旧山松竹老，阻归程
水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨
千里趋魏阙，一言简圣聪。河流引关外，国用赡秦中。
紫殿赐衣出，青门酣酌同。晚阳过微雨，秋水见新鸿。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知
为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别
千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉
有诏许其策，随山兴此功。连云积石阻，计日安波通。
为近都门多送别，长条折尽减春风
形胜三分国，波流万世功
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷

送襄阳卢判官奏开河事拼音解读：

fēi zhào zhuǎn nián gǔ，lì rén shèng suì fēng。yán guī hàn yáng lù，bài shǒu péng lái gōng。
zuò xī qù chē yuǎn，chóu kàn lí guǎn kōng。yīn sī yǐng chuān shǒu，nán chǔ mǎn qīng fēng。
jiù shān sōng zhú lǎo，zǔ guī chéng
shuǐ cūn shān guǎn，yè lán wú mèi，tīng jǐn kōng jiē yǔ
qiān lǐ qū wèi quē，yī yán jiǎn shèng cōng。hé liú yǐn guān wài，guó yòng shàn qín zhōng。
zǐ diàn cì yī chū，qīng mén hān zhuó tóng。wǎn yáng guò wēi yǔ，qiū shuǐ jiàn xīn hóng。
qióng dōng liè fēng，dà xuě shēn shù chǐ，zú fū jūn liè ér bù zhī
wèi shuí zuì dào wèi shuí xǐng，dào jīn yóu hèn qīng lí bié
qiān gǔ yīng xióng tóng yī tàn，shāng huái qǐ zhǐ wèi é méi
yǒu zhào xǔ qí cè，suí shān xìng cǐ gōng。lián yún jī shí zǔ，jì rì ān bō tōng。
wèi jìn dōu mén duō sòng bié，cháng tiáo zhé jǐn jiǎn chūn fēng
xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
zhī nǚ qiān niú sòng xī yáng，lín kàn bù jué què qiáo zhǎng
chóng chóng dié dié shàng yáo tái，jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
xiǎo chuāng yí zhěn，jiǔ kùn xiāng cán，chūn yīn lián juǎn
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」