庙之神

庙之神原文：

最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船
歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，

雌雄空中鸣，声尽呼不归
漠漠秋云起，稍稍夜寒生
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，
不识庐山真面目，只缘身在此山中
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。

庙之神拼音解读：

zuì ài lú huā jīng yǔ hòu，yī péng yān huǒ fàn yú chuán
gē yuē：jīn yé，gǔ yé，yǒu yé，wú yé。fú bù zì shén yé，

cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
mò mò qiū yún qǐ，shāo shāo yè hán shēng
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
wǒ mǎ fán xī shì wǒ chē，shén zhī miào xī shān zhī ā。yǔ yī bài ér yī zhù，
nài shén zhī jì mò ér bù yán hé。fù zài bài ér zài zhù，gǔ wú fù xī gē wú gē。
zhù yǔ xīn zhī wú yá。tì wán lán ér líng luò，shén jì mò ér wú huā。shén xī shén xī，
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù，xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
chūn mián bù jué xiǎo，chǔ chù wén tí niǎo
zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié，bié shí máng máng jiāng jìn yuè
shén bù fú rén yé。wū ěr huò yé，rěn ér zhū yé。yè bù dé yé，
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
yì yǒu bái gǔ guī xián yáng，yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
zhōng bù kě yè yé。fǎn wú jià ér zūn wú dào，miào zhī mù xī shān zhī huā。
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作者介绍

辛弃疾 辛弃疾（1140─1207）初幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。受学于亳州刘瞻，与党怀英为同舍生，号辛党。绍兴三十一年（1161），金兵南侵，中原起义军烽起。弃疾聚众二千，隶耿京为掌书记，奉表南归。高宗于建康召见，授右承务郎，任满。改广德军通判。乾道四年（1168），通判建康府，上《美芹十论》、《九议》，力主抗金并提出不少恢复失地的建议。乾道八年（1172）知滁州。淳熙元年（1174），辟江东安抚司参议官，迁仓部郎官，出为江西提点刑狱，调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚，迁知隆兴府兼江西安抚。五年（1178），召为大理少卿，出为湖北转运副使，改湖南转运副使。又改知潭州兼湖南安抚使，创建飞虎军，雄镇一方，为江上诸军之冠，迁知隆兴府兼江西安抚。淳熙八年（1181）冬，台臣王蔺劾弃疾「用钱如泥沙，杀人如草芥」，落职，卜居上饶城北之带湖，筑室百楹，以稼名轩，自号稼轩居士，自是投闲置散凡十年。绍熙三年（1192），起为提点福建刑狱，次年，知福州兼福建安抚使。以谏官黄艾、谢深甫论列，丐祠归。所居带湖雪楼毁于火，徙铅山期思之瓜山下，家居瓢泉长达八年。嘉泰三年（1203），起知绍兴府兼浙东安抚使，于会稽创建秋风亭。四年，改知镇江府。开禧元年（1205），复以言者论列，奉祠归铅山。开禧三年，年六十八，葬铅山南十五里阳原山中。德祐元年（1275）追谥忠敏。平生以气节自负，功业自许，谋猷略远，然谗摈销沮，南归四十馀年间，大半皆废弃不用，故陈亮《辛稼轩画像赞》叹为「真鼠枉用，真虎不用」。其胸中古今，用资为词，激昂排宕，别开生面，不可一世。《宋史》有传。有《稼轩集》，又有《稼轩奏议》一卷，均佚。今人辑有《稼轩诗文钞存》。词有四卷本《稼轩词》及十二卷本《稼轩长短句》两种。《四库总目提要》云：「其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。」其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为「苏辛」。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。