湘浦有怀

湘浦有怀原文：

古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火，渔舟朝卷一蓬霜。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
空门寂寞汝思家，礼别云房下九华
我歌君起舞，潦倒略相同
风休住蓬舟吹取三山去
侬家本是持竿者，为爱明时入帝乡。
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归
陌上风光浓处第一寒梅先吐
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
鸿雁哀哀背朔方，馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪，
木落雁南度，北风江上寒

湘浦有怀拼音解读：

gǔ dù hán huā yǐ xī yáng。guǐ shù yè fēn qiān jù huǒ，yú zhōu cháo juǎn yī péng shuāng。
xiè gōng sù chù jīn shàng zài，lù shuǐ dàng yàng qīng yuán tí
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn，jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
kōng mén jì mò rǔ sī jiā，lǐ bié yún fáng xià jiǔ huá
wǒ gē jūn qǐ wǔ，liáo dǎo lüè xiāng tóng
fēng xiū zhù péng zhōu chuī qǔ sān shān qù
nóng jiā běn shì chí gān zhě，wèi ài míng shí rù dì xiāng。
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn，yuān yāng kōng rào huà luó yī，nà kān gū fù bù sī guī
mò shàng fēng guāng nóng chù dì yī hán méi xiān tǔ
é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
hóng yàn āi āi bèi shuò fāng，yú xiá dào yǐng huà xiāo xiāng。cháng tīng xì cǎo chóu chūn làng，
mù luò yàn nán dù，běi fēng jiāng shàng hán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。