大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂

大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂原文：

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
整整师律。髯发垂雪，忠贞贯日。四人苏活，万里丰谧。
工欲善其事，必先利其器
同来不得同归去，故国逢春一寂寥
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。
有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
五月天山雪，无花只有寒
两处春光同日尽，居人思客客思家
万里婵娟，几许雾屏云幔
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天
独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头
上苑风烟好，中桥道路平

大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂拼音解读：

dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng，shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
zhěng zhěng shī lǜ。rán fā chuí xuě，zhōng zhēn guàn rì。sì rén sū huó，wàn lǐ fēng mì。
gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì
tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo
jiē rì yuè xíng，fú tāng yǔ chū。tiān bù kǒng jiān，héng liú fàn bì。mù mù shǔ sú，
jì pǔ qiě zhì。xìng méng gù pàn，cí nuǎn ēn yù。xuān jìng guāng zhōng，yuàn rú shàn jí。
yǒu sǒu yǒu sǒu，jū yuè zhī shì。hū zhèn jīn tāng，xià bǐ chán zú。wén shǔ fēng jǐng，
dì níng dé yī。fù rén hóu wáng，dàn shì mó jí。lóng jiǎo rì jiǎo，zǐ qì pán qū。
wǔ yuè tiān shān xuě，wú huā zhǐ yǒu hán
liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
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wú yǔ bù gāo，yǒu lù jiē dī。yǒu sǒu yǒu sǒu，wú shí xíng shí。yī píng yī nà，
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ，wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。