赠吕洞宾

作者:闻捷 朝代:近代诗人
赠吕洞宾原文
可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
穷且益坚,不坠青云之志
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
置酒望白云,商飙起寒梧
知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
风急桃花也似愁,点点飞红雨
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣
败垣芳草,空廊落叶,深砌苍苔

愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行
天子居未央,妾侍卷衣裳
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶雨
赠吕洞宾拼音解读
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng,jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
jiǔ jiǔ dào zhì chéng zhēn rì,sān jiè sì fǔ cháo yuán jié。qì áo xiáng xī shén xuǎn hè,
dào xīn bù tuì gù chuán jūn,lì shì yuē yán qīn sǎ xuè。féng rén xī mò luàn shuō,
qióng qiě yì jiān,bù zhuì qīng yún zhī zhì
yún shōu yǔ guò bō tiān,lóu gāo shuǐ lěng guā tián,lǜ shù yīn chuí huà yán
yù yǒu xī bù xū jué。mò guài pín fā cǐ yán cí,qīng màn bì yǒu yīn sī zhé。
wǔ xíng pǐ pèi zì dāo guī,zhí qǔ guī shé diān dǎo jué。sān shī shén,xū dǎ chè,
jìn tuì tiān jī míng liù jiǎ。zhī cǐ sān yào wàn shén guī,lái jià huǒ lóng lí jiǔ quē。
zhí shǒu xiàng bié yì rú hé,jīn rì wèi jūn zhòng zuò gē。shuō jǐn qiān bān xuán miào lǐ,
zhì jiǔ wàng bái yún,shāng biāo qǐ hán wú
zhī jūn xìng yǒu yīng líng gǔ,suǒ yǐ jiào jūn xīn huǎng hū。hán yuán diàn shàng shuǐ jīng gōng,
fēn míng zhǐ chū shén xiān kū。dà zhàng fū,yù zhēn jué,xū yào zhí chí xīn měng liè。
fēng jí táo huā yě sì chóu,diǎn diǎn fēi hóng yǔ
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng,shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
bài yuán fāng cǎo,kōng láng luò yè,shēn qì cāng tái

chóu kàn fēi xuě wén jī chàng,dú xiàng cháng kōng bèi yàn háng
tiān zǐ jū wèi yāng,qiè shì juǎn yī shang
péng lái biàn shì wú jiā zhái。qún xiān huì yǐn tiān lè xuān,shuāng tóng yǐn rù shēng xuán kè。
wèi bì jūn xīn xìn yě me。zi hòu fēn míng shuō yǔ rǔ,bǎo xī wú yán shàng dà luó。
shuǐ cūn shān guǎn,yè lán wú mèi,tīng jǐn kōng jiē yǔ
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相关翻译

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作者介绍

闻捷 闻捷 闻捷1923年6月12日出生在江苏省丹徒县一个铁路职工的家庭。少年时代曾在煤厂当学徒。1938年初到武汉参加抗日救亡演剧活动。1938年入党。1940年到延安﹐先后在陕北文工团﹑陕北公学工作﹑学习﹐并写作反映陕甘宁边区军民斗争生活的诗﹑散文﹑小说﹑剧本等。解放战争时期﹐作为记者参加解放西北的战斗﹐并随军到了新疆﹐任新华社西北总分社采访部主任。1952年任新华社新疆分社社长。稍后﹐专门从事诗歌创作。 闻捷在解放前就开始文学创作﹐但以主要精力写诗并引起广泛注意﹐则是在中华人民共和国建立以后﹐1952年起﹐闻捷在新疆工作期间﹐就开始进行诗的写作。1955年在《人民文学》上陆续发表了《吐鲁番情歌》﹑《博斯腾湖滨》﹑《水兵的心》﹑《果子沟山谣》﹑《撒在十字路口的传单》等组诗和叙事诗《哈萨克牧民夜送“千里驹”》。这些作品﹐除一部分写东南沿海水兵生活和农业合作化运动外﹐大部分表现新疆兄弟民族新的生活。后来﹐它们与作者其它表现新疆风貌的诗作一起结集为《天山牧歌》(1955)。 《天山牧歌》的抒情诗大都有简单的“情节”﹐作者把生活事件和画面提炼得单纯﹑和谐﹐并用优美的笔调描绘了聚居在天山脚下﹑和硕草原﹑吐鲁番盆地和博斯腾湖畔的哈萨克﹑维吾尔﹑蒙古等民族的生活情景﹐抒发对于新生活的浓烈情思。这些抒情诗﹐深入到兄弟民族青年男女的内心世界﹐揭示他们因生活剧变而在思想感情中萌发的新的因素﹕对祖国的忠诚﹐创造新生活的热望﹐以及纯真的爱情。在《天山牧歌》中﹐爱情诗占有很大份量。建国初期的诗歌创作中﹐把爱情表现得如此真挚﹑强烈的﹐并不多见。这些爱情诗的受到注意﹐还因为它们揭示了爱情与劳动﹐与创造新生活的紧密联系。它们歌唱的是解放了的劳动人民的爱情﹐以劳动为最高选择标准的爱情。《苹果树下》﹑《夜莺飞去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞会结束以后》﹑《赛马》等﹐都体现了这一特色。1958年前后﹐闻捷生活在甘肃河西走廊一带﹐参加当地群众改山治水的劳动。他与诗人李季一起﹐运用“报头诗”等多种形式﹐配合当时的生产运动和中心工作。这个时期的诗﹐取材比较开阔﹐也写出一些表现劳动者新的精神面貌的好作品。但是﹐由于对现实的感受不够深入﹐艺术上精心酝酿和锤炼也嫌不足﹐不少诗作停留在对生活现象表面化的记述上。 从1959年起﹐闻捷开始发表长篇叙事诗《复仇的火焰》。按计划﹐长诗共三部。第一部《动汤的年代》和第二部《叛乱的草原》分别出版于1959年和1962年。第三部因十年动乱的冲击而未能完成。长诗以解放初期粉碎新疆东部巴里坤草原的叛乱为题材。写人民解放军贯彻中国共产党的民族政策﹐教育﹑团结受蒙蔽群众﹐军事进剿结合政治争取﹐孤立了哈萨克民族中的反动派﹐取得了平叛的胜利。长诗力图从较广阔的历史背景来表现这场复杂斗争﹐几条情节线索的并行与交错﹐社会各个阶层的众多人物的刻画﹐使长诗具有宏伟的史诗的性质。一些主要人物都各有特色。在第一部中﹐性格鲜明并具有一定深度的是青年牧民巴哈尔形像。长诗刻画了这一人物的性格的复杂性﹐并表现他最后走向觉悟的过程。另外﹐巴里坤草原的风光﹐哈萨克民族的生活习俗﹐在长诗中有出色的描绘。由于这部长诗涉及的事件繁复﹐描写的人物众多﹐因而有些章节偏于情节叙述。1971年1月,被“四人帮”迫害致死。

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