乐府杂曲。鼓吹曲辞。将进酒

作者:屈大均 朝代:清朝诗人
乐府杂曲。鼓吹曲辞。将进酒原文
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红
四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香
推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。将进酒,
日暮长江里,相邀归渡头
老农家贫在山住,耕种山田三四亩
春水别来应到海,小松生命合禁霜
梧桐叶上,点点露珠零
将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大叫
贪天僭地谁不为。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
记得年时,相见画屏中
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
国破山河在,城春草木深
漠漠梨花烂漫,纷纷柳絮飞残
乐府杂曲。鼓吹曲辞。将进酒拼音解读
jiǔ zhōng wú dú lìng zhǔ shòu,yuàn zhǔ huí sī guī zhǔ mǔ,qiǎn qiè rú cǐ shì zhǔ fù。
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mò mò lí huā làn màn,fēn fēn liǔ xù fēi cán
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作者介绍

屈大均 屈大均 屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出。屈大均具有多方面的文学才能,而以诗的成就最高。他一生跋涉山川,联络志士,冀求恢复。发而为诗,主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情,也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤,并揭露清朝的苛政,对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放,笔力遒劲,富于瑰奇的想象,为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁,后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称屈沱五书。此外,尚有《道援堂词》。

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