游龙山静胜寺

游龙山静胜寺原文：

悲歌可以当泣，远望可以当归
月落沙平江似练望尽芦花无雁
燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小
世上人何在，时闻心不住。但传无尽灯，可使有情悟。
每上襄阳楼，遥望龙山树。郁茀吐冈岭，微蒙在烟雾。
云对石上塔，风吹松下路。禅室宴三空，神祠同六趣。
客醉倚河桥，清光愁玉箫
君宠益娇态，君怜无是非
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
天秋日正中，水碧无尘埃
下车岁已成，饰马闲馀步。苦霜裛野草，爱日扬江煦。
至今窥牧马，不敢过临洮
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
儿童共戏谑，猿鸟相惊顾。南识桓公台，北望先贤墓。

游龙山静胜寺拼音解读：

bēi gē kě yǐ dāng qì，yuǎn wàng kě yǐ dāng guī
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
yàn zi bù lái huā yòu lǎo，yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
shì shàng rén hé zài，shí wén xīn bú zhù。dàn chuán wú jìn dēng，kě shǐ yǒu qíng wù。
měi shàng xiāng yáng lóu，yáo wàng lóng shān shù。yù fú tǔ gāng lǐng，wēi méng zài yān wù。
yún duì shí shàng tǎ，fēng chuī sōng xià lù。chán shì yàn sān kōng，shén cí tóng liù qù。
kè zuì yǐ hé qiáo，qīng guāng chóu yù xiāo
jūn chǒng yì jiāo tài，jūn lián wú shì fēi
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
xià chē suì yǐ chéng，shì mǎ xián yú bù。kǔ shuāng yì yě cǎo，ài rì yáng jiāng xù。
zhì jīn kuī mù mǎ，bù gǎn guò lín táo
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
ér tóng gòng xì xuè，yuán niǎo xiāng jīng gù。nán shí huán gōng tái，běi wàng xiān xián mù。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。