道者遗记

道者遗记原文：

奥乎其义。人谁以辨，其东平子。
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
驱马天雨雪，军行入高山
黯与山僧别，低头礼白云
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒
尚怜终南山，回首清渭滨
时靸双鸳响，廊叶秋声
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
时靸双鸳响，廊叶秋声
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
青蒲衔紫茸，长叶复从风
已讶衾枕冷，复见窗户明

道者遗记拼音解读：

ào hū qí yì。rén shuí yǐ biàn，qí dōng píng zi。
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
wǔ zhī zài mǎo，yáo wáng bā jì。wǒ qì qí qǐn，wǒ qù qí yǐ。shēn shēn rán，
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
àn yǔ shān sēng bié，dī tóu lǐ bái yún
jūn gē yáng pàn ér，qiè quàn xīn fēng jiǔ
shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
shí sǎ shuāng yuān xiǎng，láng yè qiū shēng
lái zhì wú lǐ。yǐn wú quán yǐ zuì，dēng wú tà ér mèi。kè hū qí bì，
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
gāo gāo rán。rén bù wú zhī，yòu bù wú wèi。yóu jīn zhī hòu，èr bǎi yú sì。
shí sǎ shuāng yuān xiǎng，láng yè qiū shēng
yàn yàn qí guāng，hé hé qí shǐ。dōng fāng yǒu tù，xiǎo shǒu yuán wěi。jīng guò wú dào，
qīng pú xián zǐ rōng，zhǎng yè fù cóng fēng
yǐ yà qīn zhěn lěng，fù jiàn chuāng hù míng
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。